وقوله عز وجل: ﴿غير المغضوب عليهم﴾ .... (1: 7).

قال أبو علي: معناه: صراط غير المغضوب عليهم. فأقيمت الصفة مقام الموصوف، فيكون إعراب "غير" بدلاً من "صراط الذين"، لا من "الذين".

فائدة: قال ابن عطية: دخلت "لا" في "ولا الضالين" لئلا يتوهم العطف على الذين. وقيل: مؤكدة بمعنى غير. وقد قرأ عمر رضي الله عنه: "وغير الضالين". وقيل: زائدة.

آمين:

قال ابن عطية: روي أن جبرائيل عليه السلام لما علَّم النبي صلى الله عليه وسلم فاتحة الكتاب، فقرأها، قال له: قل: آمين. والأكثر أن آمين: اسم الفعل الذي هو استجب، وقيل: اسم