وقد يُجْعَل له وجه آخر، وهو أن يُضَمّن معنى "جعل"، فيتعدى بنفسه إلى مفعولين. ومن كلامهم: وهبني الله فداك، أي: جعلني.
قال في المصباح: "لكن لم يُسْمَعُ في كلام فصيح".
﴿أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيمًا إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ (50)﴾
أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا:
أَوْ: حرف عطف. يُزَوِّجُهُمْ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير تقديره "هو". والهاء: في محل نصب مفعول به، وهو عائد على الأولاد الإناث والذكور.
ذُكْرَانًا (1):
1 - حال لازمة من الهاء في "يُزَوِّجُهُمْ". قال السمين: ". . وسَوَّغ مجيئها كذلك أنها بعد ما يجوز أن يكون الأمر على خلافه؛ لأن معنى "يُزَوِّجُهُمْ" يقرنهم".
قال العكبري: "هما حال، والمعنى يقرن بين الصنفين".
2 - وذهب شيخ الجمل إلى أنه مفعول ثانٍ لـ "يزوِّج" على تفسيره بـ "يَجْعَلُ".
وَإِنَاثًا: معطوف على "ذُكْرَانًا"؛ فله حكمه على الوجهين السابقين.
* والجملة معطوفة على جملة "يَهَبُ"؛ فلها حكمها.
وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيمًا:
الواو: حرف عطف. يَجْعَلُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير تقديره "هو".
(1) الدر 6/ 87، وحاشية الجمل 3/ 73، والعكبري/ 1135، والفريد 4/ 247، ومعاني الزجاج 4/ 402.
الجزء: 25 - الصفحة: 134