لَا: نافية. يُحِبُّ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير تقديره "هو".

الظَّالِمِينَ: مفعول به منصوب.

* جملة "لَا يُحِبُّ. . ." في محل رفع خبر "إنّ".

* جملة "إِنَّهُ لَا يُحِبُّ. . ." تعليليَّة لا محل لها من الإعراب.

﴿وَلَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَئِكَ مَا عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ (41)﴾

الواو: حرف عطف. لَمَنِ:

1 - اللام (1): واقعة في جواب القَسَم، قاله الحوفي وابن عطيَّة. قال ابن عطيّة: "لام التقاء القسم".

قال أبو حيان: "يعنيان أنها اللام التي يُتَلَقّى بها القسم فالقسم قبلها محذوف. . .".

قال السمين: ". . . وليس بجيِّد إذا جعلنا مَن شرطية كما سيأتي؛ لأنه كان ينبغي أن يجاب السابق، وهنا لم يُجَب إلا الشرط".

2 - وقيل: اللام للابتداء، جيء بها للتوكيد. وهذا الوجه عند الشوكاني أَوْلى من الوجه الأول.

مَنْ: فيه إعرابان (2):

1 - اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ. وهو الظّاهر عند السمين، ولم يذكر أبو حيّان غيره، وهو أَوْلى من الموصوليَّة عند الشوكاني.

2 - اسم موصول في محل رفع مبتدأ.