أَنْتَ: 1 - ضمير منفصل في محل رفع اسم "مَا".

2 - أو ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.

عَلَيْهِمْ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالخبر "وَكِيلٍ". بِوَكِيلٍ: الباء: حرف جر زائد. وتزاد هذه الباء في خبر "مَا" الحجازيَّة، وبعد "مَا" التميمية المهملة على السواء. وإن خالف في هذا بعض المتقدّمين.

وَكِيلٍ: 1 - خبر "مَا" الحجازيَّة، مجرور لفظًا منصوب محلًا.

2 - خبر المبتدأ "أنت" بعد "مَا" التميميَّة، مجرور لفظًا مرفوع محلًا.

* جملة "وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ" معطوفة على جملة الخبر "اللَّهُ حَفِيظٌ عَلَيْهِمْ"؛ فهي مثلها في محل رفع.

﴿وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنْذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لَا رَيْبَ فِيهِ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ (7)﴾

وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِتُنْذِرَ:

الواو: استئنافيَّة. كَذَلِكَ (1):

1 - الكاف وما بعدها: جارّ ومجرور متعلِّق بمحذوف نعت لمصدر. أي: أوحينا إليك مثل ذلك.

2 - وذكر السمين وجهًا آخر، وهو التعلّق بمحذوف حال. قال: "وكون الكاف للمصدر نعتًا أو حالًا".

3 - وذكر أيضًا أن الكاف هي المفعول لـ "أَوْحَيْنَا" أي: أوحينا مثل ذلك الإيحاء. وكون الكاف اسمًا في النثر هو مذهب الأخفش. وهذا الوجه للزمخشري.