﴿لِرَجُلٍ﴾: متعلقان بـ:
1 - "جَعَلَ"، على أنه بمعنى "خلق".
2 - مفعول به ثان لـ "جَعَلَ" على أنه بمعنى "صيّر" فهو متعلّق به.
﴿مِنْ قَلْبَيْنِ﴾: من: حرف جز زائد لتأكيد النفي. ﴿قَلْبَيْنِ﴾: مجرور لفظًا منصوب محلًا مفعول به، وعلامة الجر الياء.
﴿فِي جَوْفِهِ﴾: متعلّقان بمحذوف صفة لـ "قَلْبَيْنِ"، والهاء في محل جر مضاف إليه.
* وجملة: "مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ ... " لا محل لها؛ استئنافية.
﴿وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللَّائِي تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ﴾:
﴿وَمَا جَعَلَ﴾: كما تقدّم، والواو: عاطفة، وفاعل "جَعَلَ" تقديره "هو"، أي: الله تعالى.
﴿أَزْوَاجَكُمُ﴾: مفعول به أول منصوب، والكاف: في محل جر مضاف إليه.
﴿اللَّائِي﴾: اسم موصول مبني في محل نصب صفة لـ "أَزْوَاج"، وهو جمع (التي).
﴿تُظَاهِرُونَ﴾: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: في محل رفع فاعل.
﴿مِنْهُنَّ﴾: متعلقان بـ "تُظَاهِرُونَ" على تضمينه معنى "تتباعدون". والنون لجمع المؤنث.
﴿أُمَّهَاتِكُمْ﴾: مفعول به ثان منصوب، وعلامة نصبه الكسرة، والكاف: في محل جر مضاف إليه.
* وجملة: "مَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ ... " لا محل لها؛ معطوفة على جملة "مَا جَعَلَ اللَّهُ ... ".
* وجملة: "تُظَاهِرُونَ ... " لا محل لها؛ صلة الموصول.
﴿وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ﴾ (1): مثل: "وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ ... أُمَّهَاتِكُمْ"
(1) أدعياء جمع دعيّ على فَعِيل بمعنى مَفْعُول، أي: مدعوّ، وأصله دَعِيْو، وأُعلَّت الواو ياء =
الجزء: 21 - الصفحة: 224