﴿أُولَئِكَ لَمْ يُؤْمِنُوا فَأَحْبَطَ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ﴾:

﴿أُولَئِكَ﴾: في محل رفع مبتدأ، والكاف: للخطاب.

﴿لَمْ﴾: حرف نفي وجزم وقلب. ﴿يُؤْمِنُوا﴾: فعل مضارع مجزوم، وعلامة جزمه حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل.

* وجملة "أُولَئِكَ لَمْ يُؤْمِنُوا" لا محل لها؛ استئنافيّة بيانيّة.

* وجملة: "لَمْ يُؤْمِنُوا" في محل رفع خبر.

﴿أَفَأَحْبَطَ﴾: الفاء: عاطفة، والفعل ماض. ﴿اللَّهُ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع.

﴿أَعْمَالَهُمْ﴾: مفعول به منصوب، والهاء في محل جر مضاف إليه.

* وجملة: "أَحْبَطَ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ" في محل رفع عطفًا على جملة "لَمْ يُؤْمِنُوا".

﴿وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا﴾:

﴿وَكَانَ﴾: الواو: اعتراضيّة أو استئنافيّة أو حالية، والفعل ماض ناسخ.

﴿ذَلِكَ﴾: اسم الإشارة في محل رفع اسم "كَانَ"، واللام: للبُعد، والكاف: للخطاب. ﴿عَلَى اللَّهِ﴾: متعلّقان بـ "يَسِيرًا". ﴿يَسِيرًا﴾: خبر "كَانَ" منصوب.

- وفي جملة "كَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا" ما يأتي:

1 - اعتراضية لا محل لها.

2 - استئنافية لا محل لها.

3 - في محل نصب حال.

﴿يَحْسَبُونَ الْأَحْزَابَ لَمْ يَذْهَبُوا وَإِنْ يَأْتِ الْأَحْزَابُ يَوَدُّوا لَوْ أَنَّهُمْ بَادُونَ فِي الْأَعْرَابِ يَسْأَلُونَ عَنْ أَنْبَائِكُمْ وَلَوْ كَانُوا فِيكُمْ مَا قَاتَلُوا إِلَّا قَلِيلًا (20)﴾

﴿يَحْسَبُونَ الْأَحْزَابَ لَمْ يَذْهَبُوا﴾:

﴿يَحْسَبُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل.

﴿الْأَحْزَابَ﴾: مفعول به أول منصوب.

الجزء: 21 - الصفحة: 254