مالًا، فَقَالَ لِبَنِيهِ لَمَّا حُضِرَ: أَيَّ أَبٍ كُنْتُ لَكُمْ؟ قَالُوا: خَيْرَ أَبٍ، قَالَ: فَإِنِّي لَم أَعْمَلْ خَيْرًا قَطُّ، فَإِذَا مِتُّ فَأَحْرِقُونِي، ثُمَّ اسْحَقُونِي، ثُمَّ ذَرُّونِي في يَوْمٍ عَاصِفٍ، فَفَعَلُوا، فَجَمَعَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فَقَالَ: مَا حَمَلَكَ؟ قَالَ: مَخَافَتُكَ، فَتَلَقَّاهُ بِرَحْمَتِهِ). [خ 3478 / م 2757].
! وفي رواية لهما: (قال: فَإِنَّهُ لم يبتثر (1) عند الله خيرًا). [خ 6481].
! وفيها عند البخاري: (فَقَالَ اللهِ: كُنْ، فإذا رجلٌ قائم).
! وفي رواية لمسلم: (فَإِنِّي لم اشتهر عند الله خيرًا).
! وفيها: (فقال لولده: لَتَفْعَلُنَّ مَا أمركم به، أو لَأُوَلِّيَنَّ ميراثي غيركم). وأولها: (أن رجلًا. . راشه الله مالًا وولدًا).
! ولهما: (وإن يقدر الله عليه يعذبه) وفيها: (فما تلافاه (2) غيرها). [خ 7508].
2953 - (خ) عَنْ حذيفة قال: سمعت رَسُولَ اللهِ صلَّى اللهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: (إِنَّ رَجُلًا حَضَرَهُ الْمَوْتُ، فَلَمَّا يَئِسَ مِنَ الْحَيَاةِ أَوْصَى أَهْلَهُ: إِذا أَنَا مُتُّ فَاجْمَعُوا لِي حَطَبًا كَثِيرًا، وَأَوْقِدُوا فِيهِ نَارًا، حَتَّى إِذَا أَكَلَتْ لَحْمِي وَخَلَصَتْ إِلَى عَظْمِي فَامْتُحِشَتْ (3)، فَخُذُوهَا فَاطْحَنُوهَا، ثُمَّ انْظُرُوا يَوْمًا رَاحًا فَاذْرُوهُ في الْيَمِّ، فَفَعَلُوا، فَجَمَعَهُ اللهُ فَقَالَ لَهُ: لِمَ فَعَلْتَ ذَلِكَ؟ قَالَ: مِنْ خَشْيَتِكَ، فَغَفَرَ اللهُ لَهُ). [خ 3452].
قال عقبة بن عمرو: وأنا سمعته يقول ذاك: (وكان نباشًا) (4).
! وفي رواية: (كان رجل ممن كان قبلكم يسيء الظن بعمله. .). وفيها: (فذروني في البحر في يوم صائف).
[وانظر: 1264 [خ 6480].
9 - باب: مثل الدنيا في الآخرة
2954 - (م) عَنْ مُسْتَوْرِدٍ، أَخِي بَنِي فِهْرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (وَاللهِ! مَا الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا مِثْلُ مَا يَجْعَلُ أَحَدُكُمْ إِصْبَعَهُ هَذِهِ - وَأَشَارَ يَحْيَى بِالسَّبَّابَةِ - فِي الْيَمِّ. فَلْيَنْظُرْ بِمَ تَرْجِعُ؟). [م 2858].
10 - باب (5): الحث على قصر الأمل
2955 - (خ) عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَنْكِبِي فَقَالَ: (كُنْ في الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ). وكان ابن عمر يقول: إذا أَمْسَيْتَ فَلَا تَنْتَظِرِ الصَّبَاحَ، وَإِذَا أَصْبَحْتَ فَلا تَنْتَظِرِ الْمَسَاءَ، وَخُذْ مِنْ صِحَّتِكَ لِمَرَضِكَ، ومِنْ حَيَاتِكَ لِمَوْتِكَ. [خ 6416].
(1) (يبتئر) يدخر. وكذا يبتكر. ومعنى رغسه: وسع عليه النعمة.
(2) (فما تلافاه) التلافي: تدارك شيء بعد أن فات.
(3) (فامتحشت): أي: أحرقت، ومعنى يومًا راحًا: أي شديد الريح.
(4) (نباشًا) النباش: هو الذي ينبش القبور.
(5) وفي الباب معلقًا: قال علي بن أبي طالب: ارتحلت الدنيا مدبرة، وارتحلت الآخرة مقبلة، ولكل واحدة بنون، فكونوا من أبناء الآخرة، ولا تكونوا من أبناء الدنيا، فإن اليوم عمل ولا حساب، وغدا حساب ولا عمل. [كتاب الرقائق، باب 4].
(2/ 173)
الجامع بين الصحيحين للإمامين البخاري ومسلم 02