تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2618 - (ق) عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (الْمُتَبَايِعَانِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ عَلَى صَاحِبِهِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ). [خ 2111 (2107) / م 1531].

! وفي رواية لهما: (إِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلَانِ، فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا، وَكَانَا جَمِيعًا، أَوْ يُخَيِّرَ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ، فَتَبَايَعَا عَلَى ذَلِكَ، فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ، وَإِنْ تَفَرَّقَا بَعْدَ أَنْ يَتَبَايَعَا وَلَمْ يَتْرُكْ وَاحِدٌ مِنْهُمَا الْبَيْعَ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ). [خ 2112].

! وفي رواية لهما: (كُلُّ بَيِّعَيْنِ لَا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا، إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ). [خ 2113].

! وفي رواية لهما: قال نافع: وكان ابن عمر إذا اشترى شيئًا يعجبه فارق صاحبه.

[وانظر: 2620 [خ 2107].

5 - باب: من يخدع في البيع

2619 - (ق) عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: أَنَّ رَجُلًا ذَكَرَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ يُخْدَعُ فِي الْبُيُوعِ، فَقَالَ: (إِذَا بَايَعْتَ فَقُلْ: لَا خِلَابَةَ (1)). [خ 2117 / م 1533]

! وفي رواية للبخاري: فكان الرجل يقوله. [خ 2407].

! وفي رواية مسلم: فكان إِذا بايع يقول: لا خِيَابَةَ.

6 - باب (2): الصدق والنصح في البيع

2620 - (ق) عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا، أَوْ قَالَ: حَتَّى يَتَفَرَّقَا، فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا بُورِكَ لَهُمَا في بَيْعِهِمَا، وَإِنْ كَتَمَا وَكَذَبَا مُحِقَتْ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا) (3). [خ 2079 / م 1532].

! وفي رواية للبخاري: (. . وَإِنْ كَذَبَا وَكَتَمَا، فَعَسَى أَنْ يَرْبَحَا رِبْحًا، وَيُمْحَقَا بَرَكَةَ بَيْعِهِمَا). [خ 2114].

2621 - (ق) عَن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (اشْتَرَى رَجُلٌ مِنْ رَجُلٍ عَقَارًا لَهُ، فَوَجَدَ الرَّجُلُ الَّذِي اشْتَرَى الْعَقَارَ في عَقَارِهِ جَرَّةً فِيهَا ذَهَبٌ: فَقَالَ لَهُ الَّذِي اشْتَرَى الْعَقَارَ:

= بالوادي بمال له بخيبر، فلما تبايعنا، رجعت على عقبي حَتَّى خرجت من بيته، خشية أن يرشدني البيع، وكانت السنَّة: أن المتبايعين بالخيار حَتَّى يتفرقا، قال عبد الله: فلما وجب بيعي وبيعه، رأيت أني قد غبطته، بأني سقته إلى أرض ثمود بثلاث ليال، وساقني إلى المدينة بثلاث ليال. [خ 2116].

2 - (البيعان بالخيار مالم يتفرقا) وبه قال ابن عمر وشريح والشعبي وطاوس وعطاء وابن أبي مليكة. [كتاب اليوم، باب 44]

3 - وقال طاوس فيمن يشتري السلعة على الرضى، ثم باعها، وجبت له، والربح له. [كتاب البيوع، باب 47].

4 - وقال ابن عمر: ما أدركت الصفقة حيًا مجموعًا فهو من المبتاع. [كتاب البيوع، باب 57].

(1) (لا خلابة): أي: لا خديعة. وفي الباب معلقًا: وَقَالَ أَيُّوبُ: يُخَادِعُونَ اللهَ كَأَنَّمَا يُخَادِعُونَ آدَمِيًّا، لَوْ أَتَوُا الْأَمْرَ عِيَانًا كَانَ أَهْوَنَ عَلَيَّ. [كتاب الحيل، باب 7].

(2) وفي الباب معلقًا:

1 - ويذكر عن العداء بن خالد قال: كتب لي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (هذا مَا اشْتَرَى مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من العداء بن خالد، بل المسلم من المسلم، لا داء ولا خبيثة ولا غائلة) قال قتادة: الغائلة: الزنا والسرقة والإباق. [كتاب البيوع، باب 19]

20 - وقال النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (إذا استنصح أحدكم أخاه، فلينصح له). [كتاب البيوع، باب 68].

(3) (محقت بركة بيعهما): أي: ذهبت بركته. وهي: زيادته ونماؤه.

(2/ 79)

الجامع بين الصحيحين للإمامين البخاري ومسلم 02

_بين_الصحيحين_للإمامين_البخاري_ومسلم · الصفحة ٧٠٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_بين_الصحيحين_للإمامين_البخاري_ومسلمص ٧٠٧