وَالدَّابَّةِ). [خ 3753 (2099) / م 2225].
! وفي رواية لهما قَالَ: ذَكَرُوا الشُّؤْمَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (إِنْ كَانَ الشُّؤْمُ في شَيْءٍ فَفِي الدَّارِ، وَالْمَرْأَةِ، وَالْفَرَسِ). [خ 3. 94].
! وفي رواية للبخاري، عَنْ عمرو قال: كَانَ هَا هُنَا رَجُلٌ اسْمُهُ نَوَّاسٌ، وَكَانَتْ عِنْدَهُ إِبِلٌ هِيمٌ (1)، فَذَهَبَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فَاشْتَرَى تِلْكَ الْإِبِلَ مِنْ شَرِيكٍ لَهُ، فَجَاءَ إِلَيْهِ شَرِيكُهُ، فَقَالَ: بِعْنَا تِلْكَ الْإِبِلَ. فَقَالَ: مِمَّنْ بِعْتَهَا؟. قال: مِنْ شَيْخٍ كَذَا وَكَذَا، فَقَالَ: وَيْحَكَ، ذَاكَ وَاللهِ ابْنُ عُمَرَ، فَجَاءَهُ فَقَالَ: إِنَّ شَرِيكِي بَاعَكَ إِبِلًا هِيمًا وَلَمْ يَعْرِفْكَ. قَالَ: فَاسْتَقْهَا، قَالَ: فَلَمَّا ذَهَبَ يَسْتَاقُهَا، فَقَالَ: دَعْهَا، رَضِينَا بِقَضَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (لَا عَدْوَى). [خ 2099].
2541 - (ق) عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ (2) وَيُعْجِبُنِي الْفَأْلُ الصَّالِحُ (3): الْكَلِمَةُ الْحَسَنَةُ). [خ 575 / م 2224].
! وفي رواية لهما: قالوا: وما الفأل؟ قال: بكلمة طيبة). [خ 3776 ـ].
2542 - (ق) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (لَا طِيَرَةَ، وَخَيْرُهَا الْفَأْلُ). قالُوا: وَمَا الفَأْلُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: (الْكَلِمَةُ الصَّالِحَةُ يَسْمَعُهَا أَحَدُكُمْ). [خ 5754 / م 223]
!! وفي رواية لمسلم: (لا عدوى ولا هامة ولا طيرة وَأُحِبُّ الْفَأْلَ الصَّالِحَ).
2543 - (م) عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ وَلَا غُولَ) (4. [م 2222].
! وفي رواية: ألا عدوى ولا غول ولا صفرة.
[وانظر: 236 في الَّذِينَ لا يتطيرون].
23 - باب: الفأل والشؤم
2544 (5) - (ق) عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (إِنْ كَانَ في شَيْءٍ: فَفِي الْمَرْأَةِ، وَالْفَرَسِ، وَالْمَسْكَنِ). [خ 2859 / م 2226].
! زاد في رواية مسلم: يعني الشؤم.
2545 - (م) عَنْ جَابِرٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ فَفِي الرَّبْعِ وَالْخَادِمِ وَالْفَرَسِ). [م 2227].
[وانظر: الباب السابق]
24 - باب: لا يورد الممرض على المصح
2546 - (ق) عَنْ أَبِي سَلَمَةَ: سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ
= بقضاء الله تعالى. ومعناه: قد يحصل الدم في هذه الثلاثة. وقال آخرون: شؤم الدار ضيقها وسوء جيرانها وأذاهم. وشؤم المرأة عدم ولادتها وسلاطة لسانها وتعرضها للريب. وشؤم الفرس أن لا يغزى عليها. وقيل: حرانها وغلاء ثمنها. وشؤم الخادم سوء خلقه وقلة تعهده لما فوّض إليه.
(1) (إبل هيم) هي التي أصابها الهيام، داء تصير منه عطشى تغرب فلا تروى وقيل هي المطلية بالقطران من الجرب فتصير عطشى من حرارة الجرب.
(2) (ولا طيرة) التطير: التشاؤم. (وانظر شرح الحديث 2539).
(3) (الفأل الصالح) فسره الحديث بالكلمة الطيبة، قال النووي: الفأل يستعمل فيما يسوء وفيما يسر، وأكثره في السرور، والطيرة لا تكون إلا في الشؤم، وقد تستعمل مجازا في السرور.
(4) (ولا غول) كانت العرب تزعم أن الغيلان في الفلوات، فأبطل النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذلك.
(5) يراجع في شرحه 2540.
(2/ 56)
الجامع بين الصحيحين للإمامين البخاري ومسلم 02