35 - باب: النهي عن قتل النساء والصبيان
1907 - (ق) عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: وُجِدَتِ امْرَأَةٌ مَقْتُولَةً فِي بَعْضِ مَغَازِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ. [خ 2015 (3014) / م 1744]
! وفي رواية لهما بلفظ: فأَنكر.
[وانظر: 1886، 1904 [خ 3014].
31 - باب: قتل النساء والصبيان من غير قصد
1908 - (ق) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ قَالَ: مَرَّ بِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْأَبْوَاءِ - أَوْ بِوَدَّانَ - وَسُئِلَ عَنْ أَهْلِ الدَّارِ يُبَيَّتُونَ (1) مِنَ الْمُشْرِكِينَ، فَيُصَابُ مِنْ نِسَائِهِمْ وَذَرَارِيِّهِمْ (2)، قَالَ: (هُمْ مِنْهُمْ) (3). [خ 3012، 3013 / م 1745].
! وفي رواية لمسلم: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِيلَ لَهُ: لَوْ أَنَّ خَيْلًا أَغَارَتْ مِنَ اللَّيْلِ فَأَصَابَتْ مِنْ أَبْنَاءِ الْمُشْرِكِينَ؟ قَالَ: (هُمْ مِنْ آبَائِهِمْ). [طرفه: 2738].
32 - باب: الرجل يقتل الآخر ويدخلان الجنة
1909 - (ق) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (يَضْحَكُ اللهُ إِلَى رَجُلَيْنِ، يَقْتُلُ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ، يَدْخُلَانِ الْجَنَّةَ: يُقَاتِلُ هَذَا فِي سَبِيلِ اللهِ فَيُقْتَلُ، ثم يتوب الله عَلَى الْقَاتِلِ، فَيُسْتَشْهَدُ). [خ 2826،]. 189].
! ولفظ مسلم: (ثم يتوب الله على القاتل فيسلم، فيقاتل في سبيل الله عَزَّ وَجَلَّ فيستشهد).
1910 - (خ) عَن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِخَيْبَرَ بَعْدَ مَا افْتَتَحُوهَا، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَسْهِمْ لِي، فَقَالَ بَعْضُ بَنِي سَعِيدِ بْن الْعَاصِ: لَا تُسْهِمْ لَهُ يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: هَذَا قَاتِلُ ابْنِ قَوْقَلٍ، فَقَالَ ابْنُ سَعِيدِ بْن الْعَاصِ: وَاعَجَبًا لِوَبْرٍ (5)، تَدَلَّى عَلَيْنَا مِنْ قَدُومِ ضَأْنٍ (6)، يَنْعَى (7) عَلَيَّ قَتْلَ رَجُلٍ مُسْلِمٍ، أَكْرَمَهُ اللهُ عَلَى يَدَيَّ، وَلَمْ يُهِنِّي عَلَى يَدَيْهِ. قَالَ: فَلَا أَدْرِي أَسْهَمَ لَهُ أَمْ لَمْ يُسْهِمْ لَهُ. [خ 2827].
! وفي رواية: واعجبًا لكَ، وَبْرٌ تَدَأْدَأَ مِنْ قَدُومِ ضأن. [خ 4239].
1911 - (م) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ
(1) (يبيتون): أي: يُغَار عليهم بالليل، بحيث لا يعرف الرجل من المرأة.
(2) (ذراريهم): أي: نسائهم وصبيانهم.
(3) (هم منهم) (وهم من آبائهم): أي: في الحكم تلك الحالة، وليس المراد: إباحة قتلهم بطريق القصد إليهم.
(4) وجاء في رواية معلقة: قَالَ: قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَانَ عَلَى سَرِيَّةٍ مِنَ الْمَدِينَةِ قِبَلَ نَجْدٍ، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَقَدِمَ أَبَانُ وَأَصْحَابُهُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَيْبَرَ بَعْدَ مَا افْتَتَحَهَا، وَإِنَّ حُزْمَ خَيْلِهِمْ لَلِيفٌ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَا تَقْسِمْ لَهُمْ، قَالَ أَبَانُ: وَأَنْتَ بِهَذَا يَا وَبْرُ، تَحَدَّرَ مِنْ رَأْسِ ضَأْنٍ. فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (يَا أَبَانُ اجْلِسْ). فَلَمْ يَقْسِمْ لَهُمْ. [خ 4238].
(5) (وبر) دابة صغيرة وحشية كالسنور. أراد أبان تحقير أبا هريرة.
(6) (من قدوم ضأن): قيل: هو رأس الجبل لأنه في الغالب موضع مرعى الغنم، ومعنى قدوم: طرف.
(7) (ينعى): أي: يعيب.
(1/ 527)
الجامع بين الصحيحين للإمامين البخاري ومسلم 01