تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فَهَيَّأَتْ طَعَامَهَا، وَأَصْبَحَتْ سِرَاجَهَا، وَنَوَّمَتْ صِبْيَانَهَا، ثُمَّ قَامَتْ كَأَنَّهَا تُصْلِحُ سِرَاجَهَا فَأَطْفَأَتْهُ، فَجَعَلَا يُرِيَانِهِ أَنَّهُمَا يَأْكُلَانِ، فَبَاتَا طَاوِيَيْنِ، فَلَمَّا أَصْبَحَ غَدَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: (ضَحِكَ اللهُ اللَّيْلَةَ، أَوْ عَجِبَ، مِنْ فَعَالِكُمَا). فَأَنْزَلَ اللهُ: (وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ (1) وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ). [خ 3798 / م 2054].

! وفي رواية لهما: أَتَى رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال: يا رسول اللهِ، أَصَابَنِي الْجَهْدُ (2). . فقال صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (أَلا رجل يضيفه الليلة يرحمه الله؟).

! وفيها: أن الرجل هو الذي أمر زوجته بإطفاء السراج.

! وفيها عند البخاري:. . فنوميهم، وتعالي فأطفئي السراج ونطوي بطوننا الليلة. [خ 4889].

! وفي رواية لمسلم: فقام رجل من الأَنصار يقال له أَبو طلحة، فانطلق به. .

(65) سورة الممتحنة (3)

قوله تعالى: (وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ) 12

521 - (خ) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ في قَوْلِهِ تَعَالَى: (وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ). قَالَ إِنَّمَا هُوَ شَرْطٌ شَرَطَهُ اللهُ لِلنِّسَاءِ (4). [خ 4893].

[وانظر: 3420]

(61) سورة الصف (5)

(62) سورة الجمعة (6)

قوله تعالى: (وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ) 3

522 - (ق) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْجُمُعَةِ: (وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ) قَالَ: قُلْتُ: مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَلَمْ يُرَاجِعْهُ حَتَّى سَأَلَ ثَلَاثًا، وَفِينَا سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ، وَضَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ عَلَى سَلْمَانَ، ثُمَّ قَالَ: (لَوْ كَانَ الْإِيمَانُ عِنْدَ الثُّرَيَّا، لَنَالَهُ رِجَالٌ، أَوْ رَجُلٌ، مِنْ هَؤُلَاءِ). [خ 4897 / م 2546].

! وفي رواية لمسلم: (لَوْ كَانَ الدِّينُ عِنْدَ الثُّرَيَّا لَذَهَبَ بِهِ رَجُلٌ مِنْ فَارِسَ - أَوْ قَالَ - مِنْ أَبْنَاءِ فَارِسَ. حَتَّى يَتَنَاوَلَهُ).

قوله تعالى: (وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا) 11

523 - (ق) عَن جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: أَقْبَلَتْ عِيرٌ وَنَحْنُ نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجُمُعَةَ، فَانْفَضَّ النَّاسُ إِلَّا اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: (وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا (7) إِلَيْهَا

(1) (خصاصة): سوء حال وحاجة.

(2) (الجهد): هو: الجوع والمشقة.

(3) وقال مجاهد: (لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً): لا تعذبنا بأيديهم، فيقولون: لو كان هؤلاء على الحق ما أصابهم هذا. * (بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ): أمر أصحاب النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بفراق نسائهم، كن كوافر بمكة. [مقدمة السورة].

(4) (للنساء): أي: على النساء، واختلف في الشرط، والأكثر على أنه الْإِمتناع عن النياحة، وقيل أن لا يخلو الرجل بامرأة.

(5) وقال مجاهد: (مَنْ أَنْصَارِي إلَى اللهِ): من يتبعني إلى الله. * وقال ابن عباس (مَرْصُوصٌ): ملصق بعضه إلى بعض. * وقال يحيى: بالرصاص. [مقدمة السورة].

(6) وقرأ عمر: " فامضوا إلى ذكر الله ". [باب 1].

(7) (انفضوا): أي: تفرقوا متوجهين إليها.

(1/ 201)

الجامع بين الصحيحين للإمامين البخاري ومسلم 01

_بين_الصحيحين_للإمامين_البخاري_ومسلم · الصفحة ٢٠١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_بين_الصحيحين_للإمامين_البخاري_ومسلمص ٢٠١