تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أَتُصَلِّي عَلَى ابْنِ أُبَيٍّ، وَقَدْ قَالَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا: كَذَا وَكَذَا؟ أُعَدِّدُ عَلَيْهِ قَوْلَهُ، فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وقَالَ: (أَخِّرْ عَنِّي يَا عُمَرُ)! فَلَمَّا أَكْثَرْتُ عَلَيْهِ قَالَ: (إِنِّي خُيِّرْتُ فَاخْتَرْتُ، لَوْ أَعْلَمُ أَنِّي إِنْ زِدْتُ عَلَى السَّبْعِينَ يُغْفَرُ لَهُ لَزِدْتُ عَلَيْهَا). قَالَ: فَصَلَّى عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ انْصَرَفَ، فَلَمْ يَمْكُثْ إِلَّا يَسِيرًا حَتَّى نَزَلَتِ الْآيَتَانِ مِنْ بَرَاءَةٌ: (وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا) إِلَى (وَهُمْ فَاسِقُونَ)، قَالَ: فَعَجِبْتُ بَعْدُ مِنْ جُرْأَتِي على رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَئِذٍ، وَاللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. [خ 1366]

قوله تعالى: (مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ) [113]

[وانظر: 1401 كان سبب ذلكم.

قوله تعالى: (وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ) 105

] انظر الحاشية] (1).

قوله تعالى: (مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ) [113]

[انظر: 3262].

(10) سورة يونس (2)

(11) سورة هود (3)

قوله تعالى: (ألَا إِنَّهُمْ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ لِيَسْتَخْفُوا مِنْهُ) 5

468 - (خ) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ: أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقْرَأُ: (ألَا إِنَّهُمْ تَثْنَوْنِي (4) صُدُورُهُمْ). قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْهَا، فَقَالَ: أُنَاسٌ كَانُوا يَسْتَحْيُونَ أَنْ يَتَخَلَّوْا (5) فَيُفْضُوا إِلَى السَّمَاءِ، وَأَنْ يُجَامِعُوا نِسَاءَهُمْ فَيُفْضُوا إِلَى السَّمَاءِ، فَنَزَلَ ذَلِكَ فِيهِمْ. [خ 4681]

! وفي رواية: ما تَثْنَوْنِي صُدُورُهُمْ؟ قَالَ: كَانَ الرَّجُلُ يُجَامِعُ امْرَأَتَهُ فَيَسْتَحِي، أَوْ يَتَخَلَّى فَيَسْتَحِي، فَنَزَلَتْ: (ألَا إِنَّهُمْ تَثْنَوْنِي صُدُورَهُمْ). [خ 4682].

469 - (خ) عَنْ عمرو، قَالَ: قَرَأَ ابْنُ عَبَّاسٍ: (أَلَا إِنَّهُمْ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ لِيَسْتَخْفُوا مِنْهُ أَلَا حِينَ يَسْتَغْشُونَ ثِيَابَهُمْ). وَقَالَ غَيْرُهُ: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: (يَسْتَغْشُونَ): يُغَطُّونَ رُؤُوسَهُمْ. [خ 4683]

(1) جاء في تفسير الآية معلقًا:

1 - وقال كعب بن مالك حين تخلف عَنِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وسيرى الله عملكم ورسوله.

2 - وقالت عامة: إذا أعجبك عمل امرئ فقل: اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون، ولا يستخفنك أحد. [كتاب التوجه، باب 46].

(2) وقال ابن عباس: (فَاخْتَلَطَ) فنمت بالماء من كل لون.

- وقال زيد بن أسلم (أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ): مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وقال مجاهد: خير.

- وقال مجاهد: (وَلَوْ يُعَجِّلُ اللهُ لِلنَّاسِ الشَّرَّ اسْتِعْجَالَهُمْ بِالخَيْرِ). قول الإنسان لولده وماله إذا غضب: اللهم لا تبارك فيه والعنه

(لَقُضِيَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ) لأهلك من دعي عليه ولأماته. [مقدمة السورة] (3) وقال أبو ميسرة: الأواء: الرحيم بالحبشية.

وقال ابن عباس: بادي الرأي: ما ظهر لنا.

وقال مجاهد: الجندي: جبل بالجزيرة.

وقال الحسن: أنك لأنت الحليم: يستهزئون به.

وقال ابن عباس: أقلعي: أمسكي، وفار التنور: نبع الماء. وقال عكرمة: وجه الأرض. [مقدمة السورة].

وقال مجاهد: تبتئس: تحزن. [باب 1].

وقال ابن عباس: (زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ) صوت شديد وصوت ضعيف. [باب 5].

(4) (تثنوني) هي قراءة أخرى منقولة عن ابن عباس.

(5) (يتخلوا): أي: أن يقضوا الحاجة في الخلاء.

(1/ 178)

الجامع بين الصحيحين للإمامين البخاري ومسلم 01

_بين_الصحيحين_للإمامين_البخاري_ومسلم · الصفحة ١٧٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_بين_الصحيحين_للإمامين_البخاري_ومسلمص ١٧٨