تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقد روي أنه يؤخذ من سيئات المظلوم يوم القيامة فتحمل على الظالم (1).

وقوله تعالى: ﴿فتكون من أصحاب النار وذلك جزاء الظالمين﴾؛ أي: فتعذب بالنار إذا بؤت بالإثم، وذلك جزاء من قتل نفسا بغير حق، واختار الدنيا على الآخرة، ومن فعل ذلك، فقد نقص نفسه حظها من ثواب الله تعالى.

* * *

(30) - ﴿فطوعت له نفسه قتل أخيه فقتله فأصبح من الخاسرين﴾.

وقوله تعالى: ﴿فطوعت له نفسه قتل أخيه﴾ يقال: طاع لفلان كذا؛ أي (2): أتاه طوعا منقادا، وطوع متعد له؛ أي: سهلت له نفسه قتل أخيه حتى فعل غير خائف، ولا متفكر في عاقبته، فأطاع هواه، وقتل أخاه.

وقال قتادة: زينت له نفسه.

وقال مجاهد: شجعته (3).

وقال أبو عبيد: أعانته على ذلك (4).

وقال الكلبي: تابعته نفسه على ذلك.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٩ · الصفحة ٣٦٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٩ · ص ٣٦٢