وقال يمان بن رئاب: سهلت له (1).
وقال عبد العزيز بن يحيى (2): أجابته إلى ذلك.
وقال أبو عبيدة (3): جرأته (4).
وقال المؤرج: رخصت له (5).
وقال عطاء (6): سولت له نفسه (7).
وقوله تعالى: ﴿فقتله فأصبح من الخاسرين﴾؛ أي: صار خاسرا دنياه وآخرته، فقد أسخط والديه، وفقد أخاه، وأسخط ربه، وصار إلى النار.
وفي بعض الآثار أنه لم يدر كيف يقتله، فتمثل له إبليس -لعنه الله- في هيئة طائر، فأخذ طائرا، فقطع رأسه (8)، ثم وضعه بين حجرين، فشدخ رأسه يعلمه القتل،
تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٩ · الصفحة ٣٦٣