تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

منهم يرى أخاه على الذنب، فينهاه عنه، ولا يمنعه ذلك من أن يكون أكيله وشريبه وجليسه، فضرب الله قلوب بعضهم ببعض، وأنزل فيهم القرآن: ﴿لعن الذين كفروا من بني إسرائيل﴾ إلى آخر الأربع آيات، وكان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- متكئا، فاستوى قاعدا (1)، ثم قال: كلا والذي نفسي بيده، حتى تأخذوا على يدي الظالم، فتأطروه على الحق أطرا (2)؛ أي: تعطفوه.

* * *

(80) - {ترى كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبئس ما قدمت لهم أنفسهم أن

سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون}.

وقوله تعالى: ﴿ترى كثيرا منهم﴾ قيل: أي: من كل أهل الكتاب، وقيل: من اليهود خاصة، وهو أظهر.

وقوله تعالى: ﴿يتولون الذين كفروا﴾؛ أي: عبدة الأوثان، وهذا لليهود خاصة، وكان منهم منافقون يتولون أصناف المشركين لتذبذبهم.

وقوله تعالى: ﴿لبئس ما قدمت لهم أنفسهم﴾؛ أي: لبئس ما قدموا لأنفسهم ذخرا لآخرتهم.

وقوله تعالى: ﴿أن سخط الله عليهم﴾ أن مع الفعل مصدر، ومحله رفع، تقديره: لبئس ما قدمت لهم أنفسهم سخط الله، وهو كقولك: بئس رجلا زيد (3).

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٩ · الصفحة ٤٥٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٩ · ص ٤٥٠