﴿في قلوب المجرمين﴾: أي: المشركين الذي علمنا منهم اختيار الكفر والإصرار عليه، وهو حجتنا على المعتزلة في مسألة خلق أفعال العباد خيرها وشرها، وهو كقوله تعالى: ﴿ختم الله على قلوبهم﴾ [البقرة: 7] ﴿طبع الله عليها بكفرهم﴾ [النساء: 155] ﴿أم على قلوب أقفالها﴾ [محمد: 24] ﴿فأصمهم وأعمى أبصارهم﴾ [محمد: 23]، ونظائرها.

* * *

(201 - 203) - {لا يؤمنون به حتى يروا العذاب الأليم (201) فيأتيهم بغتة

وهم لا يشعرون (202) فيقولوا هل نحن منظرون}.

﴿لا يؤمنون به حتى يروا العذاب الأليم﴾: أي: الهلاك المستأصل الذي ينزل بهم في الدنيا، ويكون ذلك إيمان يأس فلا ينفعهم.

وقيل: هو عذاب يوم القيامة، ويسألون الرجعة حينئذ ويندمون ولا ينفعهم.

وقيل: هو قيام الساعة، ودليله ما بعده: ﴿فيأتيهم بغتة﴾؛ أي: فجأة وهو الساعة ﴿وهم لا يشعرون﴾؛ أي: لا يعلمون.

﴿فيقولوا هل نحن منظرون﴾: ونصب ﴿فيقولوا﴾ وحذف النون منه عطفا على قوله: ﴿حتى يروا. . . فيأتيهم﴾؛ أي: يسألون الرجعة فلا يجابون إليها.

* * *

(204 - 207) - {أفبعذابنا يستعجلون (204) أفرأيت إن متعناهم سنين (205)

ثم جاءهم ما كانوا يوعدون (206) ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعون}.

﴿أفبعذابنا يستعجلون﴾: توبيخ لهم وإنكار عليهم قولهم: ﴿فأمطر علينا حجارة من السماء﴾ [الأنفال: 32]، لن نؤمن لك حتى تسقط علينا كسفا من السماء (1)، ونحو ذلك.