تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(30 - 32) - {قال أولو جئتك بشيء مبين (30) قال فأت به إن كنت من

الصادقين (31) فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين}.

وقوله تعالى: ﴿قال أولو جئتك بشيء مبين﴾: أي: أرأيت لو جئتك بشيء يبين لك صدق دعواي الرسالة وأنه ملك الملوك، أتجعلني من المسجونين إن عبدت هذا الإله؟ فلم يتهيأ له دفعه ف ﴿قال فأت به إن كنت من الصادقين﴾ في دعواك.

وقوله تعالى: ﴿فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين﴾: أي: فتحولت عصاه ثعبانا أبان عن نفسه أنه ثعبان، وقال في آية أخرى ﴿كأنها جان﴾ [النمل: 10] والجان إلى الصغر ما هي، فالتوفيق بينهما: أنه صار ثعبانا في خلقته جانا في خفته.

* * *

(33 - 35) - {ونزع يده فإذا هي بيضاء للناظرين (33) قال للملإ حوله إن

هذا لساحر عليم (34) يريد أن يخرجكم من أرضكم بسحره فماذا تأمرون}.

وقوله تعالى: ﴿ونزع يده﴾ من كمه (1) ﴿فإذا هي بيضاء﴾ كالثلج ﴿للناظرين﴾: لمن نظر إليه.

﴿قال﴾ فرعون ﴿للملإ﴾؛ أي: للأشراف ﴿حوله﴾ ليلبس عليهم: ﴿إن هذا لساحر عليم﴾؛ أي: في السحر.

وقوله تعالى: ﴿يريد أن يخرجكم من أرضكم بسحره﴾؛ أي: يلقي العداوة والفرقة بينكم ويستميل بعضكم ليحارب به بعضكم فيخرجكم من بلادكم.

وقوله تعالى: ﴿فماذا تأمرون﴾: أي: تشيرون به في أمره من حبس أو قتل أو غير ذلك.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٠ · الصفحة ٢٦٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٠ · ص ٢٦٠