وقيل: نجني وأهلي من أن نكون (1) على دينهم وعملهم؛ أي: اعصمني عن ذلك.

وقيل: لما قالوا: ﴿لتكونن من المخرجين﴾ أظهر أنه لا يسوءه مفارقتهم فقال: ﴿إني لعملكم من القالين﴾ فلا أكره مفارقتكم ولا أرضى مجاورتكم، ثم: ﴿رب نجني وأهلي مما يعملون﴾؛ أي: أخرجنا من جملتهم فننجو من مجاورة من يعمل بمعاصيك.

قوله تعالى: ﴿فنجيناه وأهله أجمعين﴾: إجابة لدعوته، فأخرجناهم من جملتهم.

* * *

(171 - 175) - {إلا عجوزا في الغابرين (171) ثم دمرنا الآخرين (172)

وأمطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين (173) إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين (174) وإن ربك لهو العزيز الرحيم}.

وقوله تعالى: ﴿إلا عجوزا﴾: وهي امرأته ﴿في الغابرين﴾؛ أي: الباقين في العذاب فلم تنج منه.

وقوله تعالى: ﴿ثم دمرنا الآخرين﴾: أي: بعد إخراجهم أهلكنا من سوى لوط ومن نجا من أهله؛ أي: عياله وأولاده وأهل بيته، فجعلنا قريتهم عاليها سافلها بمن فيها.

قوله تعالى: وأمطرنا عليهم مطرا}: حجارة من سجيل.

وقوله تعالى: ﴿فساء مطر المنذرين﴾: أي: فبنس المطر الذي أصاب المخوفين (2) بالعذاب إن أصروا على تكذيبهم، قال الله تعالى: ﴿ولقد أنذرهم بطشتنا﴾ [القمر: 36].

وقوله تعالى: ﴿إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين (174) وإن ربك لهو العزيز الرحيم﴾.

* * *