عبد الصمد ناصر: أميركا..
سلمان العودة: أميركا لماذا؟ أنا أرجع أيضا وأطرح وأقول لماذا لا نعتبر أن هذه فرصة جميلة لإيضاح أن المسلمين قادرون على الإضرار بطريقة مدنية وسليمة بالذين يسيؤون إلى القرآن وإلى النبي عليه الصلاة والسلام؟
عبد الصمد ناصر: لو سمعنا تعليق مشاركة أخرى من تونس نعود إليها مفيدة بن يغلين تفضلي دقيقة واحدة مفيدة من فضلك..
مفيدة بن يغلين- تونس: نعم ألو السلام عليكم أستاذ عبد الصمد..
عبد الصمد ناصر: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
مفيدة بن يغلين: ﴿وإلا تنصروه فقد نصره الله﴾ صدق الله العظيم أزمة الرسوم وكيف نتجاوزها اسمح لي أستاذ عبد الصمد نحن لا نريد تجاوز الأزمة نحن نريد أن نحلحلها بشكل معرفي ومبدئي إذا كان هنتغنتون يتكلم عن صراع حضارات فإنني أعتقد أن هناك صراع جهالات أني لن أقول إن هذه الأزمة كشفت عن خلل بنيوي في العقل الغربي في علاقته بالمسلمين والإسلام عموما ولا أقول فقط إن هذه الأزمة تمثل اختبارا لم تبقى من مشاعر المسلمين ولا فقط اختبارا لما تبقى من جهاز المناعة عند المسلمين إنما عندي مقترحات مقتضبة لو سمحت في حلحلة هذه الأزمة أعتقد أن متابعة..
عبد الصمد ناصر: باختصار مفيدة..
مفيدة بن يغلين: باختصار أعتقد أن متابعة المقاطعة مع محاولة ربط جسور الحوار مع الآخرين في محاولة للتعريف بذاتنا ومقدساتنا هذا أمر ضروري، المقاطعة يقول العديد من العلماء بالأمس وأول أمس أنها استوفت كل معاييرها أعتقد لا أنا عشت في الغرب ستة عشر سنة وأعرف أنه لا يفهموا إلا لغة المصالح لابد.. لا نريد اعتذارا لفظيا وأخلاقيا نريد اعتذارا معرفيا ومفاهيمي من جهة أخرى أريد أن أؤكد..
عبد الصمد ناصر: اعتذارا مفاهيميا..
مفيدة بن يغلين: مفاهيميا ومعرفيا وأريد أن يتجنب.. أن نقوم بعملية تسيير رحلات تعارف وحوار بين السياسيين والمفكرين ورجالات الاقتصاد ومن الخطأ أن نختزل المشكل في الدانمارك الأجدر أن نفهم الموضوع بشمولية وأن نبحث فقط في الدانمارك في أننا نسير أن نسيِّر رحلات إلى الاتحاد الأوروبي وشكرا..
عبد الصمد ناصر: فكرة واضحة مفيدة شكرا لك مفيدة بن يغلين كانت معنا من تونس تعليقك على هذه المقترحات فضيلة الشيخ؟
سلمان العودة: أؤكد فقط ما ذكرته قبل قليل أنه من المصلحة في هذه المرحلة أن يظل التركيز على المصدر الأول لهذه الإساءة وهي الدانمارك فإن توسيع الدائرة لا يعطي النتيجة المطلوبة فيما يبدو لي كما يقترح الأخ محمد ظاهر بل قد يترتب عليه أن تضيع هذه القضية لأن الناس لا يستطيعون أن يقاطعوا العالم كله نقاطع الاتحاد الأوروبي ثم نقاطع الغرب كله ثم نقاطع العالم لأننا نعتقد أنه ضدنا ماذا نملك نحن في النهاية؟ لا نملك إلا القليل..
عبد الصمد ناصر: لضيق الوقت..
سلمان العودة: كلام الأخت مفيدة يعني..
عبد الصمد ناصر: كلامها سليم..
سلمان العودة: كلام ممتاز ومسألة أنها تدعو إلى متابعة المقاطعة مع الحوار للتعريف..
عبد الصمد ناصر: مع ربط جسور الحوار كما قالت..
سلمان العودة: تقريبا هذا هو الذي أميل إليه أميل إلى أن يستمر المسلمون في المقاطعة ولكن يكون من خلال ذلك نوع من اللجان التي تنطلق من مؤتمرات وهناك أكثر من مؤتمر يحضّر لإقامتها في أكثر من بلد إسلامي تقوم بالتواصل تقوم بالحوار المقاطعة تهدف إلى نوع من إعطاء المجال والفرصة لكما ذكرت الأخت نوع من الاعتذار المعرفي..
عبد الصمد ناصر: أو المفاهيمي..
سلمان العودة: أو الحوار المعرفي الذي يوصل المفاهيم الصحيحة إلى كثير من الناس..
أبعاد حرية التعبير وكيفية تجاوز الأزمة:
عبد الصمد ناصر: لضيق الوقت فقط لأن لم يبقى إلا حوالي عشر دقائق نريد أن نقفز إلى المحور الثالث حرية التعبير والمقدسات الدينية لأن الذين دافعوا عن هذه الرسوم أو عن هذه الإساءة بصحيح العبارة الكبرى لشخصية الرسول صلى الله عليه وسلم تحججوا تذرعوا بحرية التعبير على اعتبار أنها مقدسة سؤالنا الذي يعني يشغل بال الجميع هنا هل حرية التعبير مقدس يعلو فوق كل مقدس كيف ترى فضيلة الشيخ العلاقة بين حرية التعبير والمقدسات والثوابت الدينية؟