===================
لِمَن يا حبيبُ تحِنّ القلوبُ ؟!
د.عبد المعطي الدالاتي
لمن يا حبيبُ تحنّ القلوبُ وتهفو العقولُ، لمن يا حبيبُ؟!
ومَن ذا سباها فصارتْ مُناها تحنّ اشتياقاً.. تلوبُ، تذوبُ!
* *
لمن يا حبيبُ المعاني الجميلةْ تُصاغ؟ وتُهدى القوافي الكحيلةْ
فنشدو وتشدو طيورُ الخميلةْ نجاوى اشتياقٍ، فأنت الحبيبُ
* *
ومليارُ روحٍ بحبكَ تسعَدْ ومليارُ قلبٍ يقول: محمدْ
فهم يشهدون.. وقلبيَ يشهدْ بأنك أنت الرسولُ الحبيبُ
* *
رسولَ الأنام بحبكَ صِرنا
كمثلِ الحمام لحيّكَ طِرنا
رسولَ السلام بدربكَ سِرنا
ودربُ الحبيبِ حبيبٌ حبيبُ
* * *تحنّ اشتياقاً.. تلوبُ، تذوبُ!
* *
لمن يا حبيبُ المعاني الجميلةْ
تُصاغ؟ وتُهدى القوافي الكحيلةْ
فنشدو وتشدو طيورُ الخميلةْ
نجاوى اشتياقٍ، فأنت الحبيبُ
* *
ومليارُ روحٍ بحبكَ تسعَدْ
ومليارُ قلبٍ يقول: محمدْ
فهم يشهدون.. وقلبيَ يشهدْ
بأنك أنت الرسولُ الحبيبُ
* *
رسولَ الأنام بحبكَ صِرنا
كمثلِ الحمام لحيّكَ طِرنا
رسولَ السلام بدربكَ سِرنا
ودربُ الحبيبِ حبيبٌ حبيبُ
=================
مؤتمر البحرين في مصلحة من؟!!
محمد جلال القصاص
mgalkassas@hotmail.com
تجميع عدد من العلماء في مؤتمر عالمي، والخروج بتوصيات خطوة رائدة تُحسب لمن قام بها.
فمن شأنها أن تنزع قيادة الأمة من المنظمات الحكومية الرسمية، ومن شأنها أن تعطي صفة رسمية لشيوخ الصحوة الإسلامية، الذين لا تعترف بهم الأنظمة العلمانية إلى اليوم مع أن كثيرًا منهم يحمل شهادات رسمية.
ولكن السؤال الذي يتبادر للذهن، لماذا سُمح لمؤتمر مثل هذا أن ينعقد بهذه الوجوه التي لا نشك في إخلاصها لدينها وأمتها؟
ولم لم تعارض الحكومات، وتطلب انعقاد المؤتمر من الجهات الرسمية الممثل (الشرعي) للشعوب؟
إن هناك قراءة أخرى لما يحدث يجب أن ننتبه إليها؟
الشعوب غاضبة من سلسلة الإهانات المستمرة التي تتعرض لها الأمة على يد (الآخر) بدءًا بأحداث الانتفاضة ووقوف الأمريكان في صف اليهود وسكوت الحكومات على ما يحدث، ومرورًا بما حدث في (أبو غريب) وجوانتنامو وما حدث للمصحف الشريف وانتهاء بما حدث لشخص نبينا صلى الله عليه وسلم.
ولم تعد الجماهير تثق في كل ما هو (رسمي) في معظم البلاد الإسلامية، وهي اليوم في أشد حالات غضبها ونفرتها من حكّامها، ولابد من تصدير قيادات (معتدلة) ولو نسبيًا، كهؤلاء المؤتمرين في البحرين للخروج بتوصيات (مدنية) في إطار (الشرعية) الحالية، وكبح جماح الأزمة قبل أن تتطور.
الجماهير حاليًا لن تستجيب لعلماء الدولة الرسميين الساقطين في نظر الجماهير، وبقاء الأزمة على ما هي عليه من إصرار من الطرف الدينماركي على عدم الاعتذار وضغط (الآخر) من أجل إنهاء الأزمة من شأنه أن يحرج الأنظمة، ومن شأنه أن يمنح قبولاً لخطاب (القاعدة) وأمثالها بين الشعوب، وتكون دَفعة معنوية جديدة لحَمَلِة السلاح الخارجين على الأنظمة.
لذا، فإن مؤتمر البحرين يأتي في إطار كبح جماح الجماهير والوقوف بالأزمة عند حد معين يحول دون تطورها. ثم بعد ذلك تتعامل الأنظمة مع توصيات المؤتمر بطريقتها، أو تفتعل خصومات مع الشخصيات المتنفذة في المؤتمر وتساومها، وهي قضية قديمة تتكرر ولا تخفى على أحد. وبهذا تكون مكتسبات الجماهير من الأزمة قد صودرت بيد علماء الأمة ودعاتها.
والمؤتمرون يرونها فرصة لأخذ قيادة الأمة ولو مرحليًا، ويرون في هذا الأمر تحقيق مكاسب ولو قليلة ما كان لهم أن يحققوها لو لم يأتمروا. وأن الصدام مع الأنظمة أو مع الغرب ليس في مصلحة أحد اليوم على الأقل.
فمن أقرب لتحقيق هدفه؟
للإجابة على هذا السؤال لا بد من فهم محورين أساسيين مرتبطين بالأزمة؛
أولهما: سبّ النبي صلى الله عليه وسلم أمر أبعد مما حدث في الدينمارك والنرويج وما تناولته وسائل الإعلام، وإنما هو منهج يتبعه المنصِّرون الآن في صدِّ الناس عن دين الله، وما حدث في الدينمارك، ما هو إلا نوع من الانعكاس لهذا النوع من الثقافة (التبشيرية) المنتشرة الآن بين القوم.