والمراد أنه كان من اشتكى أرسل إناء إلى أم سلمة فتجعل فيه تلك الشعرات وتغسلها فيه وتعيده فيشربه صاحب الإناء أو يغتسل به استشفاء بها فتحصل له بركتها.(2)

الدليل التاسع عشر:عن عبد الرحمن بن جابر عن أبيه ? أن رسول الله ? قال: ﴿ جُلُّ مَنْ يَمُوتُ مِنُ أُمَّتِي بَعْدَ قَضَاءِ اللهِ وَكِتَابِهِ وَقَدَرِهِ- بِالأَنْفُس﴾(3) ( يعنى بالعين) ...

ففي هذا الحديث تقرير حقيقة مشاهدة، وإن كانت تحتاج لشىء من التأمل والنظر, فأكثر أسباب وفيات الأشخاص بسبب الأمراض، وبخاصة أمراض الكبَر والشيخوخة، حيث يصاب الشخص في أي فترة من عمره بمرض عضال، يودي بحياته، أو يصاب بعدد من الأمراض فتجتمع عليه فتهلكه, وإذا طرح السؤال عن نشأة هذا المرض أو تلك الأمراض -وبخاصة بداياتها المبكرة- فقد لا يعثر على إجابة، بينما يُفلت بعض الأشخاص من تلك الأمراض فيعيشون أعمارا أطول بكثير بإذن الله تعالى, فمعنى ذلك أن أسباب نشوب أكثر تلك الأمراض هي العين، كما صرح بذلك هذا الحديث الشريف..

الدليل العشرون:عن أبي هريرة ? أن رسول الله ? قال:﴿ لا هَامَ, وَالعَيْنُ حَقٌّ, وَأَصْدَقُ الطِّيَرَةُ الفَأُل﴾.(4)

أقسام العين والعائن:

الإصابة بالعين إما أن تكون من عين إنسية أو عين من الجن ، فالجن يصيبون بالعين كإصابة الإنس أو أشد،عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ:﴿كَانَ رَسُولُ اللَّه ? يَتَعَوَّذُ مِنْ أعَيْنِ الْجَانِّ وأَعيْنِ الإنسِان فَلَمَّا نَزَلَتِ الْمُعَوِّذَتَانِ أَخَذَ بِهِمَا وَتَرَكَ مَا سِوَى ذَلِكَ﴾(1). وتقسيم العين والعائن هو استنباطي من النصوص وليس قطعي :