تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿آيَات﴾: جمعا. ﴿غيابت﴾، مَعًا: مُفردا ﴿لَا تأمنا﴾: بنونين، حَرَكَة أولاهما خَفِيفَة مختطفة، لَا يسْمعهَا إِلَّا الْقَرِيب جدا. فالإدغام: مُمْتَنع.

وَهَذَا هُوَ الصَّوَاب، وَمُرَاد من عبر بإشمامها الضَّم. وَهُوَ الْمَذْكُور فِي التَّيْسِير.

أَو بإدغام الأولى فِي الثَّانِيَة، لَكِن مَعَ الإشمام المصطلح عَلَيْهِ، وَهُوَ: ضم الشفتين، بعد تسكين الْحَرْف، وَتَكون بعد الْأَدَاء، وَقبل كَمَاله.

وَهَذَا من زيادات الشاطبي. وَبِه قطع أَكثر أهل الْأَدَاء.

قَالَ ابْن الْجَزرِي: وإياه أخْتَار، مَعَ صِحَة الرّوم عِنْدِي. انْتهى.

وَهَذَانِ الْوَجْهَانِ للسبعة.

وَلم يقْرَأ أحد مِنْهُم بِالْإِدْغَامِ الصَّرِيح، وَلَا بالإظهار.

الشمعة المضية · الجزء ١ · الصفحة ٦١٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الشمعة المضيةج ١ · ص ٦١٩