تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأدغم النُّون فِي الْمِيم، من: ﴿طسم﴾، الشُّعَرَاء، والقصص.

وَفِي الْوَاو، من: ﴿يس. وَالْقُرْآن﴾، و﴿ن والقلم﴾ .

أَحْكَام النُّون الساكنة والتنوين

وَقد بَينا فِي هَذِه التَّرْجَمَة من الْبَاب الأول، هَذِه الْأَحْكَام، وأحرف كل، وأمثلته.

وَأَنَّهُمْ أَجمعُوا عَلَيْهَا، إِلَّا خلفا.

فَإِنَّهُ ترك الغنة فِي الْوَاو، وَالْيَاء، أَيْضا.

الإمالة

اعْلَم أَنه لَا حَظّ لَهَا عِنْده أصلا.

الْوَقْف على أَوَاخِر الْكَلم

اعْلَم أَن مذْهبه فِيهِ كمذهب نَافِع، وَأَن مَا اسْتحْسنَ لنافع اسْتحْسنَ لَهُ، أَيْضا.

الشمعة المضية · الجزء ١ · الصفحة ٣٨٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الشمعة المضيةج ١ · ص ٣٨٨