تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الهمزتان من كَلِمَتَيْنِ:

اعْلَم أَنَّهُمَا على قسمَيْنِ: الأول: أَن تَكُونَا متفقتين، إِمَّا بِالْفَتْح، أَو الْكسر، أَو الضَّم. فَالْأول، نَحْو: ﴿جَاءَ أمرنَا﴾ .

فقالون: يحذف الأولى، فَتَصِير الْألف حرف مد، قبل همز مغير. فَيجوز قصره، لزوَال سَبَب مده.

ومده: وَهُوَ أرجح؛ إِذْ هُوَ الأَصْل، وَلَا اعْتِدَاد بِمَا عرض.

وَالثَّانِي: نَحْو: ﴿من النِّسَاء إِلَّا﴾ .

فَيجْعَل الأولى كالياء.

وَرُوِيَ عَنهُ - أَيْضا - فِي: ﴿بالسوء إِلَّا﴾: إبدالها واوًا لقربها بالتسهيل، من السَّاكِن، وَسُكُون الْوَاو قبلهَا.

الشمعة المضية · الجزء ١ · الصفحة ١٦٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الشمعة المضيةج ١ · ص ١٦٠