الثَّانِي: مَا لَا يجوز الْوَقْف عَلَيْهَا فِيهِ؛ لتَعلق مَا بعْدهَا بهَا، وَلَا الِابْتِدَاء بهَا؛ لتَعلق مَا قبلهَا بهَا.

وَذَلِكَ فِي سَبْعَة مَوَاضِع: ﴿قَالُوا بلَى﴾ بالأنعام، ﴿من يَمُوت بلَى﴾ بالنحل، ﴿لَا تَأْتِينَا السَّاعَة قل بلَى﴾ بسبأ، ﴿الْمُحْسِنِينَ. بلَى﴾ بالزمر، ﴿قَالُوا بلَى﴾ بالأحقاف، ﴿قل بلَى﴾ بالتغابن، ﴿عِظَامه. بلَى﴾ بالقيامة.

الثَّالِث: فِيهِ خلاف.

وَالْمَنْع هُوَ الْأَحْسَن؛ لِأَن مَا بعْدهَا مُتَّصِل بهَا، وَبِمَا قبلهَا.

وَذَلِكَ فِي خَمْسَة مَوَاضِع: ﴿قَالَ بلَى﴾ بالبقرة، ﴿قَالُوا بلَى﴾ بالزمر، ﴿ونجواهم بلَى﴾ بالزخرف، ﴿قَالُوا بلَى﴾ بالحديد، ﴿قَالُوا بلَى﴾ بِالْملكِ.

وَهَذَا التَّفْصِيل فِي أَقسَام (بلَى) أحسن من وصل مَا بعْدهَا بهَا وَوَصلهَا بِمَا قبلهَا.