وَقَالَ ابْن الْجَزرِي: قد قَرَأت بِهِ من طريقيه.

وَأما الْألف المحذوفة لما ذكر، فَفِي كلمة وَاحِدَة، وَهِي: ﴿أيه﴾، فَوَقَعت فِي ثَلَاثَة مَوَاضِع: ﴿أيه الْمُؤْمِنُونَ﴾، ﴿أيه السَّاحر﴾، ﴿أيه الثَّقَلَان﴾ .

فَوقف عَلَيْهَا بِغَيْر ألف، اتبَاعا للرواية، أَيْضا.

[وَأما] الْمُخَالفَة بالحذف: فَفِي: ﴿كأي﴾، فَقَط فِي سَبْعَة مَوَاضِع، بِكُل من: آل عمرَان، ويوسف، وَالْعَنْكَبُوت، والقتال، وَالطَّلَاق مَوضِع، وبالحج موضعان.

فَوقف عَلَيْهَا بالنُّون.