تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٩٢٣ - عن إسماعيل السدي، مثله (١). (ز)

٩٢٤ - عن مجاهد -من طريق ابن أبي نَجِيح- قالوا: ﴿هذا الذي رزقنا من قبل﴾، يقولون: ما أشْبَهَه به. يقولُ: من كل صنف مِثْل (٢). (ز)

٩٢٥ - عن أبي عبيدة [بن عبد الله بن مسعود]-من طريق عمرو بن مُرَّة- قال: نخل الجنة نَضِيد، من أصلها إلى فرعها، وثَمَرُها مثل القِلال، كُلَّما نُزِعت منها ثَمَرَةٌ عادت مكانها أخرى (٣). (ز)

٩٢٦ - عن عكرمة -من طريق الحَكَم بن أبان- في قوله: ﴿هذا الذي رزقنا من قبل﴾، قال: قال قولهم: ﴿من قبل﴾ معناه: مثل الذي كان بالأمس (٤). (ز)

٩٢٧ - عن قتادة، نحو ذلك (٥). (ز)

٩٢٨ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر-، نحو ذلك (٦). (ز)

٩٢٩ - عن قتادة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿هَذا الَّذِي رُزِقْنا مِن قَبْلُ﴾، أي: في الدنيا (٧). (١/ ٢٠٧)

٩٣٠ - عن علي بن زيد: ﴿كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل﴾، يعني به: ما رُزِقوا به من فاكهة الدنيا قبلَ الجنة (٨). (١/ ٢٠٦)

(١) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ٦٦.

(٢) تفسير مجاهد ص ١٩٨، وأخرجه ابن جرير ١/ ٤٠٨ - ٤٠٩ مختصرًا، وابن أبي حاتم ١/ ٦٦.

(٣) أخرجه ابن جرير ١/ ٤٠٩.

(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ٦٦. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٥) علّقه ابن أبي حاتم ١/ ٦٦.

(٦) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ٦٦. وذكر يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ١/ ١٢٩ - نحوه، وزاد: يعرفونه بأسمائه.

(٧) أخرجه ابن جرير ١/ ٤٠٨، وابن الأنباري في الأضداد ص ٣٨٦. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٨) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٢ · الصفحة ١٧٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٢ · ص ١٧٠