الأشياء، ولا يُصفّد في الأصفاد، أي: ولا يُسلسل في السلاسل منهم، إلا الكافر، فإذا تابوا فآمنوا حلَّهم مِن تلك الأصفاد. وقال بعضهم: ﴿نذقه من عذاب السعير﴾ جعل معه ملك بيده سوط من عذاب السعير، فإذا خالف سليمانَ أحدٌ منهم ضربه الملَكُ بذلك السوط (١). (ز)
﴿يَعْمَلُونَ لَهُ مَا يَشَاءُ مِنْ مَحَارِيبَ﴾
٦٣١٥٧ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿مِن مَحارِيبَ﴾، قال: بنيان دون القصور (٢). (١٢/ ١٧٢)
٦٣١٥٨ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق جويبر- في قوله: ﴿مِن مَحارِيبَ﴾، قال: المساجد (٣). (١٢/ ١٧٣)
٦٣١٥٩ - عن الحسن البصري: ﴿يَعْمَلُونَ لَهُ ما يَشاءُ مِن مَحارِيبَ﴾، المحاريب: المساجد (٤). (ز)
٦٣١٦٠ - عن عطية بن سعد العوفي، قال: ﴿يَعْمَلُونَ لَهُ ما يَشاءُ مِن مَحارِيبَ﴾ المحاريب: القصور (٥). (١٢/ ١٧٢)
٦٣١٦١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿مِن مَحارِيبَ﴾، قال: قصور ومساجد (٦). (١٢/ ١٧٣)
٦٣١٦٢ - عن محمد بن السائب الكلبي: ﴿مِن مَحارِيبَ﴾ المساجد والقصور (٧). (ز)
٦٣١٦٣ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿يَعْمَلُونَ لَهُ ما يَشاءُ﴾ يعني: الجن لسليمان ﴿مِن مَحارِيبَ﴾ المساجد (٨). (ز)
(١) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٧٤٩.
(٢) أخرجه عبد بن حميد -كما في التغليق ٤/ ٣١ -، وابن جرير ١٩/ ٢٣٠. وعلَّقه يحيى بن سلام ٢/ ٧٤٩. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٣) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٢٣١. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي شيبة.
(٤) علقه يحيى بن سلام ٢/ ٧٤٩.
(٥) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٦) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ١٢٧ من طريق معمر، وابن جرير ١٩/ ٢٣٠. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٧) علقه يحيى بن سلام ٢/ ٧٤٩.
(٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٥٢٧.