تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ﴾

٦٣١٣٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن جريج- قال: ﴿وأَسَلْنا لَهُ عَيْنَ القِطْرِ﴾، القِطر: النحاس. لم يقدر عليها أحد بعد سليمان، وإنّما يعمل الناس بعدُ فيما كان أُعطي سليمان (١). (١٢/ ١٧١)

٦٣١٣٨ - عن عبد الله بن عباس -من طُرُق- في قوله: ﴿وأَسَلْنا لَهُ عَيْنَ القِطْرِ﴾، قال: النحاس (٢). (١٢/ ١٧٠)

٦٣١٣٩ - عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبِرني عن قوله: ﴿وأَسَلْنا لَهُ عَيْنَ القِطْرِ﴾. قال: أعطاه الله عينًا مِن صُفر (٣)، تسيل كما يسيل الماء. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت قول الشاعر وهو يقول:

فألقى في مَراجِلَ (٤) من حديدٍ ... قُدور القِطر ليس من البِرام (٥) (٦). (١٢/ ١٧٠)

٦٣١٤٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق أبي يحيى- ﴿عَيْنَ القِطْرِ﴾، قال: الصُفر، سالت له مثل الماء (٧). (١٢/ ١٧١)

٦٣١٤١ - عن عكرمة مولى ابن عباس، في قوله: ﴿وأَسَلْنا لَهُ عَيْنَ القِطْرِ﴾، قال: أسال الله له القِطر ثلاثةَ أيام من صنعاء، يسيل كما يسيل الماء. قيل: إلى أين؟ قال: لا أدري (٨). (١٢/ ١٧١)

٦٣١٤٢ - عن الحسن البصري -من طريق أبي سهل- قال: كان الله -تبارك وتعالى- سخَّر لسليمان الريح ﴿غدوها شهر ورواحها شهر﴾، وقال الله - عز وجل -: ﴿وأسلنا له عين

(١) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٢) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٢٢٩ من طريق علي، ومن طريق العوفي بلفظ: عين النحاس أُسيلت. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم -ينظر: التغليق ٤/ ١١ - .

(٣) صُفر: النحاس الجيد. اللسان (صفر).

(٤) مراجِل: جمع مِرْجل: وهو الإناءُ الذي يُغْلى فيه الماءُ. النهاية (مرجل).

(٥) البرام: القِدر من الحجارة. اللسان (برم).

(٦) عزاه السيوطي إلى الطستي -ينظر: الإتقان ٢/ ٩٩ - .

(٧) أخرجه يحيى بن سلام ٢/ ٧٤٩. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد مختصرًا.

(٨) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٨ · الصفحة ١٨٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٨ · ص ١٨٨