AUTO فصل في الجود والبخل

يقال فلان جواد، سخي، جدي، أريحي، سمح، سجل، كريم، معطاء، وهوب، بذول، فياض، فياح، نفاح، طلق اليدين، خطل اليدين، وخضلهما، وانه لخطل اليدين بالمعروف، سبط اليدين، سبط الكفين، سمح الكفين، سبط الأنامل، سبط البنان، ثر الأنامل، ندي الراحة، رحب الصدر، رحب الباع، بسيط الباع، بسيط الكف، رحب الذراع، رحب الجناب، خصيب الجناب، فسيح الجناب، سهل الفناء، مدمثالفناء، موطأ الأكناف، غمر الرداء، غمر الخلق، غمر النقيبة، خضمالكرم، ضافيالمعروف، كثير العرف، كثير النوال، سبط النوال، جزلالعطاء، واسع العطاء، كثير الأيادي، غزير الفواضل، كثير النوافل، جزيل العوارف، كثير السيب، كثير التبرع، كثير التطول، جم الإفضال، جم المبرات، جزيل الصلات، سنيالمواهب، فياض اللهى، معطاء اللهى، غمر الندى، عظيم السجل، غرب المصبة، كريم المهزة، كريم المعتصر، لين العود، لين المهتصر، عمد الثرى، ندي الصفاة، متبرعبالنوال، يتخرق بالعطاء، ولا يليقدرهما. وهو من ذوي الجود، والسخاء، والأريحية، والندى، والسماح، والسماحة، والكرم والبذل. وانه ليرتاحللندى، ويخف للمعروف، ويهتز للعطاء، ويهتشللبذل، وقد أخذته أريحية الكرم، وملكته هزة الأريحية، وجذب الكرم بضبعه، ومدت الأريحية باعه. وانه لسفيط النفس، ومذل النفس، اي سخيها طيبها. وما رأيت أسخى منه يدا، ولا أندى بنانا، ولا أطول يدا بمعروف، ولا أبسط كفا بنائل، وانه لرجل غمر البديهة اي يفاجيء بالنوال الواسع، وهو غمر البديهة بالنوال، وانه ليعفو على منية المتمني، ويعفو على سؤال السائل، اي يزيد عطاؤه عليهما