تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

AUTO 710 - ما جاء في الخضاب للنساء

حديث عائشة -رضي الله عنها-: "لو كنت امرأة لغيرت أظفارك" (¬1).

يعني: بالحناء.

قال الإمام أحمد: هذا حديث منكر (¬2).

AUTO 711 - ما جاء في وصل الشعر

حديث عائشة -رضي الله عنهما-: لعن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الواصلة والمواصلة (¬3).

قال الإمام أحمد: غندر لم يسند عن شعبة حديث عمرو بن مرة، عن الحسن بن مسلم أن جارية تمرط شعرها. نقص من إسناده -يعني: عائشة- (¬4).

(¬1) أخرجه أبو داود (4166) قال: حدثنا محمد بن محمد الصوري، حدثنا خالد بن عبد الرحمن، حدثنا مطيع بن ميمون، عن صفية بنت عصمة، عن عائشة -رضي الله عنها-، قالت: أومأت امرأة من وراء ستر بيدها كتاب إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فقبض النبي -صلى الله عليه وسلم- يده، فقال: "ما أدري أيد رجل أم يد امرأة" قالت: بل امرأة قال: "لو كنت". . الحديث.

(¬2) "التلخيص الحبير" 2/ 237، "الفروسية" لابن القيم ص 195.

(¬3) أخرجه أبو داود الطيالسي 219 قال: حدثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، قال: سمعت الحسن بن مسلم يحدث عن صفية، عن عائشة أن امرأة من الأنصار تمرط شعرها فارادوا أن يصلوا فيه فذكر ذلك للنبي -صلى الله عليه وسلم-. . الحديث.

(¬4) "العلل" رواية عبد الله (5163).

قلت: ومتن الحديث ثابت صحيح، فقد أخرجه البخاري (5940)، ومن حديث ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: لعن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الواصلة والمستوصلة.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث · الجزء ١٥ · الصفحة ٢١٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديثج ١٥ · ص ٢١٦