تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

AUTO 567 - ما جاء في ذكاة الجنين ذكاة أمه

حديث جابر -رضي الله عنه-: "ذكاة الجنين ذكاة أمه" (¬1).

قال الإمام أحمد عندما سئل عن الحسن بن بشر: لا أدري ما أخبرك، قد روى عن زهير، عن أبي الزبير، عن جابر في الجنين (¬2).

وقال: ما أرى به بأسا في نفسه، روى عن زهير أشياء مناكير (¬3).

AUTO 568 - ما جاء في الأضاحي واجبة أم لا

حديث أبي هريرة -رضي الله عنه-: "من وجد سعة فلم يضح فلا يقربن مصلانا" (¬4).

قال الإمام أحمد: هذا حديث منكر (¬5).

(¬1) "مسند ابن الجعد" 1/ 388 (2653) قال: حدثنا هارون، نا الحسن بن بشر، نا زهير، عن أبي الزبير، عن جابر، مرفوعا به.

(¬2) "تاريخ بغداد" 7/ 290، "تهذيب الكمال" 6/ 60، "تهذيب التهذيب" 1/ 476.

(¬3) "الجرح والتعديل" 3/ 3، "تاريخ بغداد" 7/ 290، "تهذيب الكمال" 6/ 60، "تهذيب التهذيب" 1/ 476.

قلت: قال ابن حبان في "المجروحين" 1/ 251 في ترجمة حماد بن شعيب: هذا الحديث ليس له أصل إلا من حديث يونس بن أبي إسحاق بن أبي الوداك عن أبي سعيد الخدري.

وقال ابن عدي في "الكامل" 3/ 15: هذا الحديث ليس يرويه عن أبي الزبير مسندا غير حماد بن شعيب وزهير بن معاوية وعن زهير الحسن بن بشر وحده.

(¬4) أخرجه أحمد 2/ 321 قال: حدثنا أبو عبد الرحمن، ثنا عبد الله بن عياش، عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. . الحديث.

(¬5) "الفروسية" لابن القيم ص 200.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث · الجزء ١٥ · الصفحة ١٠٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديثج ١٥ · ص ١٠٥