تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٦١٥ - وَإِنْ نَوَيْتَ بَعْدَ حَذْفٍ (١) مَا حُذِفْ … فَالْبَاقِيَ اسْتَعْمِلْ بِمَا فِيهِ أُلِفْ

٦١٦ - وَاجْعَلْهُ إِنْ لَمْ تَنْوِ مَحْذُوفًا (٢) كَمَا … لَوْ كَانَ بِالْآخِرِ (٣) وَضْعًا (٤) تُمِّمَا (٥)

(١) في م: «حذفِ» بكسرة واحدة، والمثبت من أ، ب، ج، د، هـ، و، ز، ط، ك، ل.

قال الحطاب (٥٣/ أ)، والشربيني رحمهما الله (٣/ ١٤٨٥): «(حَذْفٍ): بالتَّنوينِ».

(٢) في د، هـ، و، ز، ط، ك، ل، م، ن، س، ع، ونسخة على حاشيتي ب، ج: «يُنوَ محذوفٌ»، وفي أ: «يُنوَ محذوفًا»، وفي ج: «يكُ محذوف».

والمثبت موافق لشرح المرادي (٢/ ٣١)، والبرهان ابن القيم (٢/ ٧٠٣)، وابن عقيل (٣/ ٢٩٢)، والشاطبي (٥/ ٤٤٤)، والمكودي (٢/ ٦٣١)، والسيوطي (ص ٤٤٨).

قال الأزهري رحمه الله (ص ٣٥٤): «(مَحْذُوفًا): بالنَّصب، مفعولُ (تَنْوِ)، وفي بعض النُّسخِ: بالرَّفع، و(يُنْوَ): بالبناءِ للمفعولِ»، وقال الصبان رحمه الله (٣/ ٢٦٨): «وفي نسخٍ: (إِنْ لَمْ تَنْوِ مَحْذُوفًا)؛ وهو أوفقُ بقوله قبلُ: (وَإِنْ نَوَيْتَ بَعْدَ حَذْفٍ مَا حُذِفْ».

(٣) في ن: «في الآخر».

والمثبت موافق لشرح المرادي (٢/ ٣١)، وابن عقيل (٣/ ٢٩٢)، والشاطبي (٥/ ٤٤٤)، والمكودي (٢/ ٦٣١)، والأشموني (٣/ ٤٧٤).

(٤) في ل: «وصفا».

قال الشاطبي رحمه الله (٥/ ٤٤٤): «وأمَّا إن رخَّمتَه على اللغةِ الأخرَى: فإنَّ ما بقي منَ الاسم يُعامل معاملةَ الاسم التامِّ وضعًا؛ الذي لم يُحذف مِنه شيءٌ».

(٥) في ي، ن: «تَمَّما» بفتح التاء والميم، والمثبت من أ، ب، ج، هـ، و، ز، ط، ك، ل، م، س.

قال الأزهري رحمه الله (ص ٣٥٤): «(تُمِّمَا): بالبناءِ للمفعولِ».

ألفية ابن مالك - ت القاسم · الصفحة ٢٨٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ألفية ابن مالك - ت القاسمص ٢٨٥