(١) في د: «يُرى» بضم الياء، وفي ي: بالتاء والياء.

والمثبت موافق لشرح ابن الناظم (ص ٣٤٧)، والمرادي (١/ ٥٥٥)، والبرهان ابن القيم (١/ ٥٨٩)، وابن عقيل (٣/ ١٨٧)، والشاطبي (٤/ ٥٩٥)، والمكودي (١/ ٥٣٥)، والسيوطي (ص ٣٨٢)، والأزهري (ص ٣١٠)، والأشموني (٢/ ٣١١)، والمكناسي (٢/ ١٨٠).

(٢) هو: أبو بكر الصديق رضي الله عنه. شرح ابن الناظم (ص ٣٤٧).

وفي ب: «بلغ قراءة»، وتحتها: «بلغ عرضًا إليه: الفقيه شمس الدين الرفاء؛ كتبه: ابن عقيل».