تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٨٠ - وَ«أَشْدِدَ (١)، اوْ أَشَدَّ» أَوْ شِبْهُهُمَا … يَخْلُفُ مَا بَعْضَ الشُّرُوطِ عَدِمَا

٤٨١ - وَمَصْدَرُ الْعَادِمِ بَعْدُ يَنْتَصِبْ … وَبَعْدَ «أَفْعِلْ» جَرُّهُ بِالْبَا يَجِبْ

٤٨٢ - وَبِالنُّدُورِ احْكُمْ لِغَيْرِ مَا ذُكِرْ … وَلَا تَقِسْ (٢) عَلَى الَّذِي مِنْهُ أُثِرْ

٤٨٣ - وَفِعْلُ هَذَا الْبَابِ لَنْ يُقَدَّمَا … مَعْمُولُهُ، وَوَصْلَهُ (٣) بِهِ الْزَمَا (٤)

٤٨٤ - وَفَصْلُهُ بِظَرْفٍ اوْ بِحَرْفِ جَرّْ … مُسْتَعْمَلٌ، وَالْخُلْفُ فِي ذَاكَ اسْتَقَرّْ (٥)

* * *

(١) في و: «وأشددِ» بكسر الدال الثانية، وفي م: بضم الدال الأولى وكسرها، وفي ز: بسكون الدَّال الثانية وكسرها.

قال الأزهري رحمه الله (ص ٣٠٠): «(وَأَشْدِدَ): بكسرِ الدَّال» أي: الأُولى، وأما كسر الدال الثانية فهو وهم؛ لأنَّ «أَوْ» حُذفَت همزتُها المفتوحة ونُقلَت حركتُها إلى الدال الثانية من «أَشْدِد».

(٢) في ي، ن: «فلا تقس» بالفاء. وهو موافق لشرح أبي حيان (ص ٣٧٩)، والتحفة المكية للمقري (١/ ٣٨٣).

(٣) في ن: «ووصلُه» بالرَّفع، والمثبت من أ، ج، د، هـ، و، ط، ي، ك، ل، م، س.

قال المكودي رحمه الله (١/ ٢٠٤): «(وَوَصْلَهُ): مفعولٌ مقدَّم بـ (الْزَمَا)».

(٤) في ح: «الزِمَا» بكسر الزَّاي، والمثبت من أ، ب، ج، هـ، و، ز، ط، ي، ك، ل، ن.

قال الأزهري رحمه الله (ص ٣٠٠): «(الْزَمَا): بفتح الزاي؛ أمرٌ مِن: (لزِم يلزَم)، والألفُ فيه بدلٌ من نونِ التوكيد الخفيفةِ».

(٥) في ع: «اشتهر».

والمثبت موافق لشرح الكافية الشافية (٢/ ١٠٩٣)، وشرح أبي حيان (ص ٣٨٠)، والبرهان ابن القيم (١/ ٥٦٩)، وابن عقيل (٣/ ١٥٦)، والشاطبي (٤/ ٥٠٠)، والمكودي (١/ ٥١٥)، والأزهري (ص ٣٠١)، والأشموني (٢/ ٣٦٨).

ألفية ابن مالك - ت القاسم · الصفحة ٢٤٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ألفية ابن مالك - ت القاسمص ٢٤٢