(١) في ي، س: «وحذفُ» بالرَّفع، وفي ج، ك: بالرَّفع والنَّصب، والمثبت من أ، ب، د، هـ، و، ز، ط، ل، م، ن.

قال الشاطبي رحمه الله (١/ ٥٨٢): «(حَذْفَ): مفعولٌ بـ (أَوْجِبْ)».

(٢) في ك: «إن» بفتح الهمزة وكسرها معًا.

قال الأزهري رحمه الله (ص ١٥٤): «(إِنْ): حرفُ شرطٍ، و(تُنَادِ): فعلُ الشرط مجزومٌ بـ (إِنْ)، وعلامةُ جزمِه حذفُ الياءِ».

(٣) في ك، ع: «تنادي» بزيادة ياء.

(٤) قال الشاطبي رحمه الله (١/ ٥٨٧): «(قَدْ): المرادُ به التقليلُ هنا، وعَلى هذا المعنَى يستعملُها الناظمُ في كتبِهِ».

(٥) في ب، ز، ن، س، ع: «ينحذف» بالياء، ولم تنقط في ي.

والمثبت موافق لشرح المرادي (١/ ١٧٦)، والبرهان ابن القيم (١/ ١٦٠)، وابن عقيل (١/ ١٨٥)، والشاطبي (١/ ٥٨٢)، والمكودي (١/ ١٦٨)، والسيوطي (ص ١١٦)، والأشموني (١/ ١٧١).

قال ابن جابر الهواري رحمه الله (٣١/ ب): «يعني: وفي غير النِّداء والإضافةِ قد تَنْحذفُ (أل) المذكورةُ».