تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعنه: ابنه إبراهيم، وابن ابنه أبو بكر بن حفص بن عمر، وأبو إسحاق السَّبِيْعِيّ (١)، والعَيزار بن حُريث، وبُرَيْد (٢) بن أبي مريم (٣)، وقَتادة، والزُّهري، ويزيد بن أبي حَبيب، وغيرُهم.

قال العِجْليّ: كان يروي عن أبيه أحاديث، وروى الناسُ عنه، وهو تابعيٌّ (٤) ثقةٌ، وهو الذي قَتَل الحسين (٥).

وقال ابنُ أبي خَيثمة، عن ابن معين: كيف يكون مَن قتل الحسين ثقة؟! (٦).

قال عمرو بن عليّ: سمعتُ يحيى بن سعيد، يقول: حدثنا إسماعيل (٧): حدثنا العَيْزار، عن عمر بن سعد، فقال له موسى - رجلٌ مِن بني ضُبَيعة -: يا أبا سعيد، هذا قاتل الحسين، فَسَكَتَ، فقال له: عن قاتل الحسين تُحَدِّثُنا! فَسَكَتَ (٨).

(١) قال ابن عساكر: "أبو إسحاق لم يسمعْ من عمر، وإنَّما يروي عن العيزار بن حُريث عنه" "تاريخ دمشق" (٤٥/ ٣٨).

(٢) ضبطها في (م) بضم الباء وعلامة الإهمال كقلامة الظفر فوق الراء، وتصحَّف في مطبوعة "تهذيب الكمال" (٢١/ ٣٥٦) إلى: (يزيد)، وانظر: "الإكمال" لابن ماكولا (١/ ٢٢٧).

(٣) كتب تحتها في (م): (السَّلولي).

(٤) هكذا في تاريخ دمشق، وفي مطبوع معرفة الثقات: "مدني".

(٥) "معرفة الثقات" (٢/ ١٦٦ - ١٦٧)، رقم (١٣٤٣)، و"تاريخ دمشق" (٤٥/ ٤١).

(٦) "التاريخ الكبير" لابن أبي خيثمة - السفر الثاني - (٢/ ٩٤٥)، و"الجرح والتعديل" (٦/ ١١١ - ١١٢).

(٧) كتب تحتها في (م): (ابن أبي خالد).

(٨) "الأسامي والكنى" لأبي أحمد الحاكم (٣/ ٢١٨ - ٢١٩).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٩ · الصفحة ٧٠٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٩ · ص ٧٠٨