= حاشية في (م): (وقال أبو حاتم: ما أرى بحديثه بأسًا)، وقد ضرب عليها في "الأصل"، وهي في "الجرح والتعديل" (٦/ ١٧٤)، وكذلك في "تهذيب الكمال" (١٩/ ٥١٣) في ترجمة عثمان الشَّحَّام.

(١) "سؤالات أبي عُبيد الآجُرِّي" (١/ ٤٣٥)، رقم (٩١٦).

(٢) (٧/ ١٩٧).

(٣) "إكمال تهذيب الكمال" (٩/ ١٩٤). وأما كتاب "الكنى" فهو في عداد المفقود - فيما أعلم -.

(٤) "الأسامي والكنى" لأبي أحمد الحاكم - رسالة د. عبد الرحمن الرجعان - (١/ ٢١١).

(٥) ليس في (م).

(٦) المصدر السابق (١/ ٢١٢).

(٧) "سؤالات البرقاني" (ص ١١١)، الترجمة: (٣٥٧).

(٨) "الكامل" (٥/ ١٧٢).

(٩) أقوال أخرى في الراوي:

قال ابن البَرْقي: "ليس به بأس" "تمييز ثقات المحدثين وضعفائهم" - ضمن لقاءات العشر الأواخر بالمسجد الحرام، عدد (١٢) - (ص ٦٥)، الترجمة: (١٨٥).