تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال يحيى بن حسَّان: رأيتُ مع قومٍ جُزْءًا سمعوه من ابن لَهِيعة، فنظرتُ فإذا ليس هو من حديثه، فجئتُ إليه فقال: ما أصنع؟ يَجِيئُوني بكتابٍ فيقولون: هذا من حديثك فأُحدِّثهم (١).

وقال ابنُ قُتيبة: كان يُقْرَأ عليه ما ليس مِن حديثه، يعني فضُعِّف بسبب ذلك (٢).

وحكى الساجي، عن أحمد بن صالح: كان ابن لَهِيعة من الثقات إلا أنه إذا لُقِّن شيئًا حدَّث به (٣).

وقال ابن المديني: قال لي بِشر بن السري: لو رأيتَ ابنَ لَهِيعة لم تحمل عنه (٤).

وقال عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي، عن أبيه: ليس بثقة (٥).

وقال ابن معين: كان ضعيفًا، لا يُحتَجُّ بحديثه، كان من شاء يقول له: حدّثنا.

وقال ابن خراش: لا يُكتَب حديثه احترقتْ كتبُه، فكان مَن جاء بشيء قرأه عليه حتى لو وضع أحدٌ حديثًا وجاء به إليه قرأه عليه (٦).

= أعطيتك هو من ثمن السلعة أو من كراء الدابة وإن تركت ابتياع السلعة أو كراء الدابة، فما أعطيتك لك باطل بغير شيء.

(١) "مقدمة ابن الصلاح" (١٨٦)، و"إكمال تهذيب الكمال" (٨/ ١٤٤) يحيى بن حسان هو التنيسي، ثقة، من التاسعة، مات سنة ثمان ومئتين. "التقريب" (٧٥٧٩).

(٢) "المعارف" (٥٠٥).

(٣) "إكمال تهذيب الكمال" (٨/ ١٤٤).

(٤) "الجرح والتعديل" (٥/ ١٤٦ رقم ٦٨٢)، و"الكامل" (٤/ ١٤٤ رقم ٩٧٧).

(٥) "تاريخ دمشق" (٣٢/ ١٥٦ رقم ٣٤٧٤) وذكره النسائي في "الضعفاء والمتروكين" فقال: ضعيف. (٢١٩ رقم ٣٦٨).

(٦) "تاريخ دمشق" (٣٢/ ١٥٦ رقم ٣٤٧٤).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٧ · الصفحة ٢٠٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٧ · ص ٢٠٥