تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعنه: هشام الدستوائي، ومحمد بن مروان العقيلي، ومحمد بن بكر البرساني.

قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: أرجو أن يكون ثقة (١) صالح الحديث (٢).

وقال إبراهيم بن الجنيد، عن ابن معين: ليس به بأس (٣).

وقال أبو داود والنسائي: ثقة (٤).

له عندهم حديث واحد: عن قتادة عن أنس "ما أكل رسول الله ﷺ على خوان" (٥) الحديث (٦).

قلت: وقال ابن عدي في ترجمة سعيد بن أبي عروبة: يونس بن أبي الفُرات بصري ليس بالمشهور (٧).

(١) هذه الكلمة (ثقة) غير مثبتة في (م).

(٢) "العلل ومعرفة الرجال" لأحمد - رواية عبد الله (٢/ ٥١٨).

(٣) "سؤالات ابن الجنيد" (ص ١٨٣)، رقم (٦٥٠).

(٤) انظر: "سؤالات أبي عبيد الآجري" لأبي داود السجستاني (ص ١٤٥)، رقم (٨٨٣)، و"تهذيب الكمال" (٣٢/ ٥٣٦)، رقم (٧١٨٢)، و"التكميل في الجرح والتعديل" (٢/ ٤٨٧)، رقم (١٣٨).

(٥) خوان بكسر الخاء المعجمة على المشهور، ويجوز ضمها وهو المائدة. انظر: "النهاية في غريب الحديث" (٢/ ٨٩)، و"فتح الباري" (٩/ ٥٣١).

(٦) أخرجه البخاري في "الصحيح" (٧/ ٧٠، ٧٥)، رقم (٥٣٨٦، ٥٤١٥)، والترمذي في "الجامع" (ص ٤١٤)، رقم (١٧٨٨)، و"الشمائل المحمدية" (ص ١٢٨)، رقم (١٤٨)، والنسائي في "السنن الكبرى" (٦/ ٢١٧، ٢٢١)، رقم (٦٥٩١، ٦٥٩٢، ٦٦٠٠)، وابن ماجه في "السنن" (٢/ ١٠٩٥)، رقم (٣٢٩٢)، وغيرهم، كلهم من طريق معاذ بن هشام، عن هشام الدستوائي، عن يونس، عن قتادة، عن أنس قال: "ما أكل النبي ﷺ على خوان، ولا في سكرجة، ولا خُبِزَ له مُرَقَّق".

(٧) (٤/ ٤٥١).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١٥ · الصفحة ٢٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١٥ · ص ٢٤