(١) في: (م) والله يرحمه. "إكمال تهذيب الكمال" (١٢/ ٣٦٣) (٥١٩٤).

(٢) ينظر للمزيد: "إكمال تهذيب الكمال" (١٢/ ٣٦١ - ٣٦٤) (٥١٩٤).

(٣) في ترجمة رقم: (٨١٣١).

(٤) أقوال أخرى في الراوي:

١ - قال ابن الجنيد: قلت ليحيى بن معين: يحيى بن المختار الذي روى عنه معمر؟ قال: "شيخٌ بصريٌّ، ليس به بأس"، قلتُ: تعلمُ أحدًا روى عنه غير معمر؟ قال: "لا أعلَمُه". "سؤالات ابن الجنيد" (ص/ ٤٤٣) (٧٠٤).

(٥) "تاريخ بغداد" (١٦/ ٣٠٤) (٧٤٤٧).

(٦) كذا في الأصل، وذكر محقق "الأنساب" (١٠/ ٣٠٩) أن في بعض المصادر: القَافِلاني، وذكر أن كليهما، صحيح، كما في الباقلاني والحلواني وأمثالهما. وقال السّمعاني: هذه النسبة إلى حِرْفَةٍ عجيبة، سمعتُ للقاضي أبى بكر محمّد بن عبد الباقي الأنصاري ببغداد مذاكرةً يقول: "القَافِلَاني" اسمٌ لمن يشترى السُّفُن الكبار المنحَدِر من =