وقال مَسْلَمة بن قاسم: لا بأس به.
ورأيتُ في تفسير البقرة من "تفسير الثَّعْلَبِي": أخبرنا عبد الله بن حامد، أخبرنا أحمدُ بن محمد بن يوسف، حدَّثنا يعقوب بن سفيان الصَّغير، حدَّثنا يعقوب بن سفيان الكبير، حدَّثنا ابنُ أبي مريم - فذكر حديثًا - ويعقوب بن سفيان الصَّغِير ما عرفتُ ترجمَتَه (١).
[٨٣٣٢] (د ق) (٢) يعقوب بن سَلَمَة اللَّيْثِيُّ مولاهُم، حجازيّ.
روى عن: أبيه، عن أبي هريرة.
وعنه: محمد بن موسى الفِطْرِيُّ، وأبو عَقِيل يحيى بن المُتَوَكِّل.
قال البخاري: لا يُعْرَفُ له سَمَاعٌ من أبيه، ولا لأَبيه من أبي هريرة (٣).
[٨٣٣٣] (م د ت ق) يعقوب بن أبي سَلَمَة الماجِشُونَ التَّيْمِي، مولى آلِ المُنْكَدِر، أبو يوسف المدني، واسم أبي سلمة: دينار، وقيل (٤): مَيْمُون.
روى عن أبي هريرة، وأبي سعيد، وابن عباس، وابن عمر، والأَعْرَج، وعاصم بن عمر بن قتادة، وغيرهم.
(١) "تفسير الثعلبي" (١/ ١٢١).
(٢) في نسخة (م) رمز (ت، س)، وهو خطأ.
أقوال أخرى في الراوي:
ذكر ابن الأثير في "الكامل" (٦/ ٤٥٧) أنه كان يتشيَّع، وذُكرت في ترجمته حكاية فيها أنه كان يتكلَّم في عثمان بن عفان، وعلّق الذهبيُّ عليها فقال: هذه حكاية منقطعة، فالله أعلم، وما علمتُ يعقوب الفسوي إلا سلفيًّا، وقد صنف كتابًا صغيرًا في السنة. "سير أعلام النبلاء" (١٣/ ١٨٣) (١٠٦).
(٣) قاله البخاري في "التاريخ الكبير" (٤/ ٧٦) (٢٠٠٦) في ترجمة والده سلمة الليثي.
(٤) "ألقاب الصحابة" للغساني (ص/ ٨٨)، "تاريخ دمشق" (٧٤/ ١٥٧) (١٠١٢٦).