تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قلت: وقال مسلمة بن قاسم: كان يَتَشَيَّع، وكان صاحبَ وِرَاقةٍ، يحدِّثُ من غير كُتُبه، وطُعِنَ فيه لأجل ذلك (١).

[٨٠٩٧] (مد ق) يحيى بن عثمان القُرَشِي، التَّيْمِي، مولى أبي بكر، أبو سهل البصريّ، صاحبُ الدَّسْتَوائي.

روى عن: يحيى بن عبد الله بن عبيد الله بن أبي مُلَيْكة، وعبد الله بن أبي نَجِيح، وأيوب، وإسماعيل بن أمية، وعبد وعبد الله بن طاووس.

وعنه: أبو غَسَّان النَّهْدِي، ومسلم بن إبراهيم وموسى بن إسماعيل، وأبو بكر بن أبي الأَسْوَد، وعمرو بن علي الفَلَّاس، وغيرهم.

قال معاوية بن صالح، عن ابن معين: مُنْكَرُ الحَدِيث.

وكذا قال البخاريّ (٢).

وقال أبو حاتم: شيخ (٣).

وقال النَّسَائِي: ليس بثقة، وقال في موضعٍ آخر: حديثُهُ مُنْكَر (٤).

وذكره ابن حبّان في "الثقات"، وقال: مات سنةَ ثمانينَ ومائة (٥).

قلت: وأعادَه في "الضعفاء"، وقال: مُنْكَرُ الحَدِيث جدًّا، لا يجوز الاحتجاجُ به (٦).

وقال السَّاجي: ضَعَّفه يحيى بن معين، وقال روي مناكير (٧).

(١) "إكمال تهذيب الكمال" (١٢/ ٣٤٧) (٥١٧١).

(٢) "التاريخ الأوسط" (٤/ ٧٠٣) (١٠٩١).

(٣) "الجرح والتعديل" (٩/ ١٧٤) (٧١٦).

(٤) في: (م) يكتب حديثه، وهو خطأ. "تهذيب الكمال" (٣١/ ٤٦٥) (٦٨٨٤).

(٥) "الثقات" (٧/ ٥٩٩).

(٦) "المجروحين" (٣/ ١٢٢).

(٧) "نقولات ابن شاقلاء عن ضعفاء الساجي" (ص / ٢٨٧) (٤٠٣)، "إكمال تهذيب الكمال" (١٢/ ٣٤٨) (٥١٧٢).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١٤ · الصفحة ٥٥٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١٤ · ص ٥٥٠