تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال أبو حاتم: صدوقٌ، وهو أثبتُ أولادِ أبيْه في الحديث (١).

وذكره ابن حبان في "الثقات" (٢).

وقال أحمد بن يونس: ما رأيتُ أحدًا يُرِيْدُ بعلمه اللهَ إِلا يَعْلَى بن عُبَيْد، وما رأيتُ أفضل منه.

وقال أبو مَسْعُود الرَّازِي: كان يَعْلَى، ومحمد - ابنا عُبَيْد - من أهل بيتِ بَرَكة، ما رأيتُ يَعْلَى ضاحكًا قطّ، وكان يعلى أكثرَ مجلِسًا، وأحسنَ خُلُقًا.

قال ابن نُمَيْر، وجماعة: مات في شَوَّال، سنة تسعٍ ومائتين (٣).

وقال ابنُ حبان: مات في رمضان، سنةَ سبعٍ (٤).

وقيل: سنة تسعٍ ومائتين (٥).

وقال غيره: كان مولدُهُ سنةَ سبعَ عَشْرَة ومائة (٦).

قلت: هو قول ابن سعد، وقال كان ثقةً كثير الحديث (٧).

وقال الدارقطني: بنُو عُبَيْد كلُّهم ثقات (٨).

(١) "الجرح والتعديل" (٩/ ٣٠٥) (١٣١٢).

(٢) (٧/ ٦٥٣).

(٣) قول ابن نمير وغيره ذكره الكلاباذي في "رجال صحيح البخاري" (٢/ ٨٢١) (١٣٨٩)، وهو كذلك في "المعرفة والتاريخ" (١/ ١٩٧)، و"وفيات ابن زبر" (٢/ ٤٦٩).

(٤) "الثقات" (٧/ ٦٥٣ - ٦٥٤).

(٥) "الثقات" (٧/ ٦٥٣ - ٦٥٤).

(٦) كذا قال طلق بن غنام النخعي كما في "الطبقات" لابن سعد (٨/ ٥٢٠) (٣٥٦٣).

(٧) تقدم أن تاريخ ولادته ذكره طلق بن غنام، وقد حكاه ابن سعد في "الطبقات" (٨/ ٥٢٠) (٣٥٦٣).

(٨) "تاريخ بغداد" (٣/ ٦٣٧) (١١٤١).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١٤ · الصفحة ٨٩١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١٤ · ص ٨٩١