تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال النَّسَائِي: متروك الحديث (١).

وقال صالح بن محمد: تَرَكُواحديثه (٢).

وقال ابن عدي: وهو مع ضَعْفِه يُكْتَبُ حديثُه (٣).

وقال الدارقطني: متروك (٤).

وقال في موضع آخر: يحيى بن معين يَغْمِرُ عليه، وليس يَسْتَحِقُّ عندي التَّرْك (٥).

وقال أبو مُسْهِرٍ، عن سعيد بن عبد العزيز: عالما هذا الجند بعد الأَوْزَاعِي؛ يزيد بن السِّمْط، ويزيد بن يوسف (٦).

قلت: وقال أبو حاتم: لم يكن بالقَوِي (٧).

وقال أبو بكر البَزَّار: لا بأس به (٨).

وقال ابن حبان: كان سَيِّئَ الحفظ، كثير الوهم، يَرْفَع المراسيل ولا يَعْلَم، ويُسْنِدُ الموقوف ولا يَفْهَم، فلمَّا كَثُر ذلك منه، سقط الاحْتِجَاجُ بأفراده (٩).

وقال الأَزدي: متروك (١٠).

(١) "الضعفاء" له (ص/ ١١١) (٦٤٩).

(٢) "تاريخ بغداد" (١٦/ ٤٨٩) (٧٦١١).

(٣) "الكامل" (٩/ ١٥٢) (٢١٦٥).

(٤) "سؤالات البرقاني" (ص / ١٤٤) (٥٥٣).

(٥) "سؤالات البرقاني" (ص / ١٤٤) (٥٥٤).

(٦) "تاريخ أبي زرعة" (١/ ٣٦١)، "تاريخ بغداد" (١٦/ ٤٨٩) (٧٦١١).

(٧) "الجرح والتعديل" (٩/ ٢٩٦) (١٢٦١).

(٨) "مسند البزار" (١٠/ ٢١) (٤٠٨٢).

(٩) في: (م) به أفراده. "المجروحين" (٣/ ١٠٦).

(١٠) "الضعفاء والمتروكون" لابن الجوزي (٣/ ٢١٣) (٣٨٠٨).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١٤ · الصفحة ٨٣٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١٤ · ص ٨٣٢