تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال هارون بن معروف قدمَ علينا بعضُ الشيوخ من الشام، فكنت أوَّلَ من بَكَّرَ عليه، فسألته أن يُمْلِي عليَّ شيئًا، فأخذ الكتابَ يُمْلِي، فإذا بإنسانٍ يدُقُّ الباب، فقال الشيخ: من هذا؟ قال: أحمد بن حنبل، فأذن له والشيخُ على حالته، والكتابُ في يده لا يتحرَّكُ، فإذا بآخر - فَذَكَرَ أَحمدَ بن الدَّوْرَقِي، وعبد الله بن الرُّومي، وزُهَير بن حرب بن حرب - كلُّهم يَدْخُل والشيخُ على حالته، فإذا بآخَر يَدُقُّ الباب، فقال الشيخ: مَنْ هذا؟ قال: يحيى بن معين، فرأيتُ الشيخَ ارتَعَدَتْ يَدُه، ثم سَقَط الكتابُ من يده (١).

وقال جعفر الطَّيَالسي، عن يحيى بن معين: قدم علينا عبدُ الوهاب بن عطاء، فكتب إلى أهل البصرة: "وقدمْتُ بغدادَ، وقَبلَني يحيى بن معين، والحمدُ لله" (٢).

وقال ابن أبي الحَوَارِي: ما رأيتُ أبا مُسْهِرٍ يُسَهِّل لأحدٍ من الناس سهولتَهُ ليحيى بن معين ولقد قال له يومًا: هل بقي معك شيءٌ؟ (٣).

وقال عبد الخالق بن منصور: قلتُ لابن الرُّومي (٤): سمعتُ أبا سعيد الحَدَّاد يقول: لولا ابن معين ما كتبتُ، الحديث، قال: وإِنَّا لَنَذْهَبُ إلى

= وقال الذّهبيّ: "هذه حكاية تُسْتَنْكَر". ووجه النكارة فيها أن ابن معين تكلم على مئاتٍ من الرواة منهم الضعفاء الذين لم ينحطوا إلى درجة الكذب والتهمة به. والله أعلم.

(١) "الكامل" (١/ ٢١٦)، "تاريخ بغداد" (١٦/ ٢٦٨ - ٢٦٩) (٧٤٣٦)، "تاريخ دمشق" (٦٥/ ٢١ - ٢٢) (٨٢١٤)

(٢) "تاريخ بغداد" (١٦/ ٢٦٩) (٧٤٣٦)، "تاريخ دمشق" (٦٥/ ٢٢) (٨٢١٤).

(٣) "الجرح والتعديل" (١/ ٣١٤) و(٩/ ١٩٢) (٨٠٠).

(٤) هو عبد الله بن محمّد أبو محمّد اليمامي، يعرف بابن الرومي سكن بغداد، قال أبو حاتم: هو صدوق، وقال عبد الخالق بن منصور: سئل يحيى بن معين - وأنا أسمع - عن ابن الرومي، فقال: مثل أبي محمّد لا يسأل عنه إنه مَرْضِي، توفي سنة ست وثلاثين ومائتين. ينظر: "تاريخ بغداد" (١١/ ٢٦٧) (٥١٣٩).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١٤ · الصفحة ٦١٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١٤ · ص ٦١٠