وقال أبو حاتم: ليس بقويٍّ، متروك الحديث، ضعيف الحديث (١).
وقال الجوزجاني: غير محمود في حديثه (٢).
وقال النَّسائي: متروك الحديث (٣).
وقال في موضع آخر: ليس بثقة، ولا يُكتَب حديثُه.
وقال ابن حِبَّان: يروي عن الثِّقات ما ليس من أحاديثهم، لا يحلُّ كَتْبُ حديثِه إلا على التَّعجُّب (٤).
قلت: وقال الحاكم: روى عن الضَّحَّاكَ المُعْضلات، وعن داود (٥) بن أبي هند حديثًا منكرًا (٦).
وقال البخاري: روى عنه معاوية النَّصْري (٧) أحاديثَ مناكيرَ (٨).
وقال أبو سعيد النَّقَّاش: روى عن الضَّحَّاك الموضوعات (٩).
وذكر له ابن عدي أحاديث عن الضَّحَّاك، وقال: غير محفوظة (١٠).
(١) "الجرح والتعديل" (٨/ ٤٩٦، رقم: ٢٢٦٧).
(٢) "الشجرة في أحوال الرجال" (ص ٣٤٦، رقم: ٣٨١).
(٣) "الضعفاء والمتروكون" (ص ٢٣٨، رقم: ٦٢٨).
(٤) "المجروحون" (٢/ ٣٩٤، رقم: ١١٠٩).
(٥) في "م": "رواد".
(٦) "المدخل" (١/ ٢٣٢، رقم: ٢٠٩).
(٧) في "م": "البصري" بالباء الموحدة.
(٨) "التاريخ الكبير" (٨/ ١١٥، رقم: ٢٤٠١)، "الضعفاء الصغير" (ص ١٢٠، رقم: ٣٨٢).
(٩) "إكمال تهذيب الكمال" (١٢/ ٨٨، رقم: ٤٨٧٤).
(١٠) "الكامل" (٨/ ٣٢٤، رقم: ١٩٨٦).
وقوله: "وذكر له ابن عدي … غير محفوظة" ليس في "م".
أقوال أخرى في الرَّاوي:
أ - قال الحافظ: متروك، وكذَّبه إسحاق بن راهويه. "التقريب" (ص ١٠٠٨، رقم: ٧٢٤٧).