وقال أيضًا: أهل المدينة يقولون: لم يسمع من النَّبيِّ ﷺ، وأهل العراق (١) يصحِّحون سماعه منه (٢).
وقال أبو نعيم: كان أميرًا على الكوفة في عهد معاوية (٣).
وقال أبو حاتم: كان أميرًا على الكوفة تسعةَ أشهر (٤).
وقال أبو مُسْهِر، عن سعيد بن عبد العزيز: كان قاضيَ دمشق بعد فَضَالة بن عُبَيد (٥).
وقال سِمَاك بن حَرْب: استعمله معاوية على الكوفة، وكان من أخطب من سمعت (٦).
وقال الهَيْثَم بن عدي: عزله معاوية عن الكوفة، ثم ولَّاه حمص (٧).
وقال ابن (٨) سعد: أخبرت عن أبي اليَمَان، عن إسماعيل بن عيَّاش، عن يزيد بن سعيد، عن عبد الملك بن عُمَير قال: أتى بَشِير بن سعد بالنُّعْمان إلى النَّبيِّ ﷺ، فقال: يا رسول الله ادْعُ له، فقال: "أما ترضى أنْ يبلغَ ما بلغت، ثمَّ يأتي الشَّام فيقتله مُنافِق من أهل الشَّام؟ " (٩).
(١) في "م": "القرآن".
(٢) "تاريخ ابن معين" برواية الدُّوري (١/ ١٧٠، رقم: ١٠٧٨)، وفيه: "وإنما يروي أحاديثَ النعمان عن النَّبيِّ ﷺ الكوفيُّون والشَّاميُّون" بدلًا من قوله: "وأهل العراق يصحِّحون سماعه منه".
(٣) "معرفة الصَّحابة" (٥/ ٢٦٥٨، رقم: ٢٨٥٩).
(٤) "الجرح والتعديل" (٨/ ٤٤٤، رقم: ٢٠٣٣).
(٥) "تاريخ أبي زرعة الدِّمشقي" (ص ١٩٩، رقم: ١٤٥).
(٦) "الطبقات الكبرى" (٨/ ١٧٦، رقم: ٢٧٥٧).
(٧) "تاريخ دمشق" (٣٤/ ٤٨٠، رقم: ٣٨٤٤)، و(٦٢/ ١٢٣، رقم: ٧٨٩٧).
(٨) في "م": "أبو".
(٩) "تاريخ دمشق" (٦٢/ ١٢٠، رقم: ٧٨٩٧).