وقال النَّسائي: صالح.
وقال أبو حاتم (١): شيخ، فيه نظر (٢).
وقال الدَّارقطني: فيه نظر (٣).
وقال ابن حِبَّان: يروي الموضوعات عن الثِّقات، لا يجوز الاحتجاج به بحال (٤).
وقال عمرو بن علي (٥): حدَّثنا النَّضْر بن كثير أبو سهل، وكان يُعدَّ من الأبدال (٦).
قلت: وضعَّفه علي بن الحسين بن الجنَيد (٧)، والدُّولابي (٨)، والعُقَيلي (٩)، وغيرهم (١٠).
وقال ابن عدي: هو ممَّن يُكتَب حديثُه (١١).
ورأيت في "فضل الأوقات" للبيهقي من طريق حاتم بن إسماعيل، عن نضر بن كثير، عن يحيى بن سعيد، عن عروة، عن عائشة قالت: لما كانت
(١) قوله: "سمعت أحمد يقول: … وقال أبو حاتم" ليس في "م".
(٢) "الجرح والتعديل" (٨/ ٤٧٩، رقم: ٢١٩٢).
(٣) "المؤتلف والمختلف" (٤/ ٢٢١٨).
(٤) "المجروحون" (٢/ ٣٩١، رقم: ١١٠٢).
(٥) سقطت من "م".
(٦) ينظر: "العلل" للدارقطني (٦/ ٦٣، رقم: ٩٨١).
(٧) "الجرح والتعديل" (٨/ ٤٧٩، رقم: ٢١٩٢).
(٨) "إكمال تهذيب الكمال" (١٢/ ٤٧، رقم: ٤٨٣٤)، وقال: "عنده مناكير".
(٩) "الضعفاء الكبير" (٤/ ١٤١٨، رقم: ١٨٩١).
(١٠) منهم: ابن الجوزي في "الضعفاء والمتروكين" (٣/ ١٦٢، رقم: ٣٥٣١).
(١١) "الكامل" (٨/ ٢٦٨، رقم: ١٩٦٦).