قال المزي: هكذا قال التِّرمذي وهو وَهْمٌ، وإِنَّما ابن العلاء هو البصري لا الكوفي، وسنذكره (١).
قلت: وقال أبو عبد الله الحاكم: ناصح بن العلاء هو البصري ثقة، وإنَّما المطعون عليه ناصح أبو عبد الله المُحَلِّمي، فإنَّه روى عن سِمَاك بن حَرْب المناكير (٢).
وقال الحاكم أبو أحمد: ناصح أبو عبد الله ذاهب الحديث.
وقال الدَّارقطني: ضعيف (٣).
وقال ابن حِبَّان: ينفرد (٤) بالمناكير عن المشاهير (٥).
وقال الأزدي: ناصح مولى إبراهيم بن سليمان ليس حديثه بشيء (٦).
ما أدري مَنْ أراد مِنْ هذين (٧).
= رقم: ٢٠٩٧٠)، والتِّرمذي في "جامعه" (ص ٤٤٤، رقم: ١٩٥١)، وابن أبي الدنيا في "العيال" (ص ٥٠١، رقم: ٣٢٨)، والبزار في "مسنده" (١٠/ ١٩٠، رقم: ٤٢٧٤)، والعُقَيلي في "الضعفاء الكبير" (٤/ ١٤٣٦، رقم: ١٩١٦)، وغيرهم، كلهم من طرق، عن ناصح - صاحب الترجمة -، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة رضي الله عنه مرفوعًا. وهذا الإسناد ضعيف جدًّا؛ فيه ناصح - صاحب الترجمة - وهو منكر الحديث، والله أعلم.
(١) "تهذيب الكمال" (٢٩/ ٢٦٤، رقم: ٦٣٥٤).
وستأتي ترجمته (ص ٥٥٨، رقم: ٧٥٠٨).
(٢) "المستدرك" (١/ ٢٩٣).
(٣) ذكره في "الضعفاء والمتروكين" (ص ٣٧٥، رقم: ٥٣٧).
(٤) في "م": "تفرد".
(٥) "المجروحون" (٢/ ٣٩٧، رقم: ١١١٤).
(٦) "الضعفاء والمتروكون" لابن الجوزي (٣/ ١٥٥، رقم: ٣٤٩٩).
(٧) قوله: "وقال الأزدي … من هذين" ليس في "م".
أقوال أخرى في الرَّاوي: